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[현대시]현대시의 이론

*덕*
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최초 등록일
2005.12.04
최종 저작일
2004.01
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소개글

현대시의 이론수업을 듣는 분들에게 조금이나마 도움이 됐음 하네요~

목차

서론
본론
Ⅰ. 언어와 실제
1. 문학과 언어
2. 대상․의식․언어
3. 주술적 언어 의미론적 기호
4. 시어와 신화
5. 언어와 사물
Ⅱ. 존재와 언어 : 존재론적 현상학
Ⅲ. 시성과 시문법
1. 기호와 의장
2. 내포
3. 은유원리와 환유원리
4. 의미시와 체험시
5. 서술시와 묘사시
6. 시적 개성과 문체소
7. 해사체와 통사체
8. 형태시와 언어 위기
Ⅳ. 시제와 서정적 시간
1. 서정시와 현재시제
2. 순간형식과 완결형식
3. 현재시제의 두 양상
결론

본문내용

시의 언어는 시에서 사용되는 언어로 일상어이면서도 일상어 속에 용해 될 수 없는 풍부하고 다양한 정서적 의미와 독자성을 갖는 언어다. 시는 단지 내용이나 주제를 전달하는 것이 아니라 독특한 언어 구조 자체로서 독자에게 미적인 체험을 하게 한다는 사실을 깨닫는다.
의인관적 언어, 정서적 언어 그리고 사물로서의 언어. 이 특징들은 시어의 긍정적, 가치적 함의를 갖고 있다. 그러나 단순히 산문과 변별되는 시어의 특징들만은 아니다. 또한 언어로 표현할 수 없는 것을 언어로 표현한다는 모순에서 시어의 특징으로서 또 하나의 역설을 묘오론의 고전시학과 하이데거의 몰개성시론에서 살펴본다.
시는 어디까지나 언어예술인 만큼 언어학의 도움을 받지 않을 수 없다. 시어의 특징을 특수한 용법에서 찾고, 여기서 예술적 효과가 창조된다면 그 특수한 용법은 구체적으로 어떤 것일까.

참고 자료

※ 김준오, 『시론』, 삼지원, 1997
【참고사이트】
※ 야후 백과사전 검색 (http://kr.kordic.yahoo.com/)
※ 두산세계대백과 엔사이버 (http://www.encyber.com/)
※ 새한철학회 ( http://www.saehanphilosophy.or.kr/20/ )

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*덕*
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