[근현대사]나의 아버지 여운형 평전 읽고, 책과 인물 비평하기

소개글

몽양 여운형 관련 평전을 읽고 내용요약과 인물의 연보, 책에 대한 긍정,부정 비평과 인물에 대한 긍정,부정 비평입니다. 또한 결론에서 우리의 올바른 역사인식, 관점에 대해 기술하였습니다. 교수님들께서 양과 질 모두 원하셔서 한문장마다 함축성있고, 중요한 말들로 기술하고 많은 자료를 수록하였습니다. 그래도 많은 분량과 높은 질로써 A+받은 과제입니다.(많은 사진관 관련 기사, 여러사람의 의견, 교수님의 말씀을 수록하였습니다.)

목차

1. 인물 여운형과 책‘나의 아버지 여운형’의 선정이유
2. 연 보
3. 우리조의 조사 방향과 입장표명
4. 긍정적인 시각(업적)
5. 책을 통한 몽양의 부정적인 시각과 쟁점
(우리조의 조사 및 입장 포함)
1) 친일 의혹
2) 건국준비위원회
3) 모스크바 3상 회의 이후 몽양의 정치적 입장
4) 좌우합작의 몽양에 대한 부정적인 시각
5) 기회주의자에 대한 의혹
6. ‘여운형’인물조사 후 우리조의 감상평

본문내용

1. 인물 여운형 과 평전‘나의 아버지 여운형’을 선정이유

근현대사의 인물의 focus는 독립운동이나 크고 작은 사건들의 중심인물이 그 중심을 이룬다. 그 중심엔 여운형도 그 중 한 인물이다. 조선의 격동의 시기에 그는 당대의 조선 인민이자 나아가서는 민족의 지도자, 거물급 학자였다. 이루 다 셀 수 없는 많은 큰 역사적 현장에서 그는 주역이었다. 그런 그를 두고 현대의 역사적 시각은 각양각색이다.

과연 어느 것이 진실인지 갈피를 잡기가 어려운 현실이다. 따라서 평전 일독과 조사를 통하여 과거의 역사 속에서 그를 올바로 재조명 해 보고, 사실을 알아보고자 여운형 에 대한 조사를 하게 되었다. 또한 평전 나의 아버지 여운형을 택한 이유는 여타 다른 평전의 객관적인 저자들과는 다르게 이 평전의 저자는 여운형의 혈육인 딸이 저술하였기 때문에 다수의 여운형 평전과 비교 분석할 수 있는 장점에 선택하게 되었다. 여운형의 일대기와 그에 대한 오해나 사실들을 혈육의 입장에서 감싸려 한 흔적도 없지 않아 볼 수 있지만, 객관적인 사실과 작가의 사전 지식의 범위에서 최선을 다해 사실적으로 쓴 새로운 시점의 평전이라고 할 수 있겠다.


2. 몽양 여운형의 연혁

1886 5. 25 경기도 양평군 양서면 신원리 묘꼴에서 출생(음력 4.22).
1899 용인군 유세영의 장녀와 결혼.
1900 배재학당에 입학, 협성회 주최 토론회에 참가.
1901 흥화학교(興化學校)로 전학.
1903 흥화학교 중퇴, 통신원 부설 우무학당(郵務學堂)에 입학.
1907 사립 기독교 학교인 광동학교 설립.
양평에서 국채보상운동 지회 설립해 활동.
1908 부친 탈상후 집안의 노비 해방시킴. △ 기독교 입교 장로교 클라크(C.H.
Clark) 목사의 조수가 됨. △ 애국계몽의 총본산 승동학교 출입. △ 기호학회
평의원으로 활동.
1910 강릉 초당 의숙에서 청년교육에 전념.
1911 평양의 장로교회연합 신학교 입학.
1914 중국 남경 금릉대학 영문과에 입학.
1917 금릉대학 영문과 과정 수료, 상해로 감.
1918. 8. 19 국내에 잠입해 이승훈, 이상재를 만나고 국제정세를 전함.
1918. 11 장덕수와 함께 파리강화회의에 보내는 독립청원서를 작성.
미국 대통령 특사인 크레인과 상해 《밀라드리뷰》 신문사 사장 밀라드에게 전달.
1919 1～3 신한청년당 조직, 2․8독립선언과 3․1운동에 관여함.

참고 자료

여운형 관련 평전