[실학사상]최한기의 실학사상

소개글

이 레포트는 정치외교학과 전공인 `한국 정치사상사`에서 내준 레포트입니다.
실학사상가 중 최한기의 저작과 삶에 대해서 서술하고 있습니다.

목차

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본문내용

임진왜란을 겪고 난 뒤, 조선 후기에 들어 정치, 사회, 경제적으로 여러 방면에서 변동이 일어나는 데, 이 변동에 따른 여러 가지 체제적 모순을 극복하고 새로운 시대를 열어 나가려는 운동이 일부 선각적인 학자들 사이에서 일어나게 된다. 실학사상의 대두가 바로 그것이다. 실학은 왜란과 호란을 겪은 이후에 대두하여 영, 정조 때에 전성을 이루었던 학술사상의 한 경향을 말한다. 이 실학사상은 우연히 대두된 것이 아니라, 당시 정치, 사회 등 전반적인 변동에 따른 역사적 산물이다. 실학사상이 대두하게 된 배경과 원인을 들면 대체로 다음과 같이 요약할 수 있을 것이다.
첫째, 직접적(내재적)인 것으로서 현실에 대한 자각과 반성을 들 수 있다. 선조 즉위와 함께 사림이 집권한 이후로 차츰 타성에 젖어 현실에 안주하려는 경향을 보임으로써, 종래 보여주었던 강력한 현실 비판적 정신을 상실하여 갔으며, 특히 성리학자들은 주자학 일변도의 경화된 학풍 속에서 민중의 실생활은 도외시한 채 형이상학적 이론 추구에만 몰두하였으니, 임진왜란 이전에 이미 ‘경장(更張)’을 외쳐야 될 정도로 중쇠기 현상을 드러냈던 것이다.

참고 자료

한국 실학 사상사, 한국철학사 연구회, 다운샘,
조선말 실학자 최한기의 철학과 사상, 최영진, 철학과 현실사,