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[세계의 역사와 문화 기행]종교로 본 인간의 역사

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최초 등록일
2005.12.10
최종 저작일
2005.12
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소개글

간략하면서도 내용이 충분한 자료입니다.
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목차

Ⅰ. 전개
1. 제 1단계 : 인류 초기의 다신교적 믿음
2. 제 2단계 : 다신교에 대한 도전과 세계종교의 탄생
1)제 2단계의 발단
(1)석가모니와 불교
(2)공자와 유교, 노장과 제자백가
(3)그리스의 유물론 철학자와 소크라테스
(4)예수와 기독교
(5)마호메트와 이슬람교
2)제 2단계의 전개
(1)불교의 발전과 동방 전래
(2)유교의 영광과 오욕
(3)도교의 발흥과 유불과의 갈등
(4)기독교의 영광과 오욕
3. 제 3단계 : 종교개혁
1)선불교의 발흥
(1)달마와 그의 제자들
(2)살조살불과 불립문자
2)신유학의 전개
(1)성리학의 성립과 전개
(2)양명학의 반동
3)기독교의 종교개혁

Ⅱ. 비평

본문내용

인간은 인간만의 품성을 지녔기에 인간이라 한다. 여기서 말하는 인간만의 품성이 인성이다. 비록 인간의 몸을 가지고 있더라도 인간으로서의 품성이 온전하지 못하다면 온전한 인간이라 할 수 없다. 보다 온전한 인간이 되기 위해서는 인간의 자기 이해가 중요한 전제이다. 인간의 자기 이해의 여러 가지 길 중에서 가장 유력한 방법은 종교라는 주제로 인간의 역사를 살펴보는 것이다. 지금까지 인간 세상에 심대한 영향을 끼쳤고, 현재에도 끼치고 있는 대표적인 종교들, 불교․기독교․이슬람교․도교․유교 등을 살펴보면서 단계별 변화 속에서 종교를 주제로 한 인간의 역사를 살펴보고자 한다.
1. 제 1단계 : 인류 초기의 다신교적 믿음
인류 역사 초기의 인간은 자신과 자신을 둘러싸고 있는 자연에 대해 합리적인 해석을 하지 못했다. 당시 고대 중국인들은 국가를 만들 정도로 무력은 강하였지만, 자연현상이나 인간에 대한 이해의 정도는 매우 낮았다. 이들은 점을 통해 ‘신의 뜻’을 물어 중요한 통치행위를 결정하는 ‘신정’국가였다. 이 것은 그 당시 중국인들은 인간이 아닌 신에게 자신들의 운명을 맡겼음을 의미한다. 또한 로마․그리스에도 수많은 신과 신전이 있었으며, 로마에는 무려 30만명의 신이 있었다고 한다. 그리고 메소포타미아의 도시국가들도 많은 신들을 섬겼다. 이러한 다신교 신앙은 천지창조와 홍수에 관한 서사시에 잘 나타난다. 이 시대의 다신교적 사회의 보편적인 사실을 살펴보면 다음과 같다. 첫째, 인류 역사의 초기단계는 다신교 사회였다. 둘째, 이 단계에 인간은 자신의 의지가 아닌 신의 뜻을 읽어 낼 수 있는 소수의 사람을 통해 신의 뜻을 무어 자신들의 행위와 운명을 결정하였다. 셋째, 자의적이고 독단적인 것들이 많아 터무니없는 윤리와 도덕들이 난무하였다. 넷째, 인간이 아닌 신을 중심으로 하는 윤리 도덕이었다.
인류 역사를 400만년 정도로 보았을 때, 이러한 상태로 있었던 게 대부분이었다. 지금으로부터 2500년 전쯤 되어서야 겨우 그러한 정신세계에서 약간이나마 벗어날 수 있었다. 하지만 TV를 통해 봤을 때, 아직도 이러한 세계가 존재하는 것을 볼 수 있다. 아프리카, 남미, 인도네시아 등의 원시림에서는 아직도 많은 신들이 인간의 운명을 지배한다고 믿는 상태이다.

참고 자료

역사이야기, 대구대학교 출판부, 장의식 저, 2005년

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