[인문사회]안락사.. 과연 옳은 것인가
- 최초 등록일
- 2005.12.11
- 최종 저작일
- 2005.05
- 8페이지/
한컴오피스
- 가격 1,500원
![할인쿠폰받기](/images/v4/document/ico_det_coupon.gif)
소개글
안락사에 대한 반대 의견을 체계적으로 구성한 글 입니다.
목차
Ⅰ. 서론-인간생명의 존엄성 유지와 생명의 본질‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥2
Ⅱ. 안락사의 정의와 그에 대한 논쟁‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥2
1. 안락사의 개념과 정의‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ ‥2
2. 안락사에 대한 논쟁과 윤리‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥2
(1) 안락사의 시비론 변천사‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥2
(2) 생명에 대한 자기결정권과 의사의 생명유지의무‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥3
(3) 안락사의 허용론과 불가론‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥3
Ⅲ. 안락사란 과연 옳은 것인가‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥3
1. 안락사와 현대의학‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥3
2. 안락사로 인해 문제가 야기되었던 주요사건‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥3
(1) 케보키언 사건‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥4
(2) 퀸란 사건‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥4
(3) 테리시아보 사건‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥5
(4) 교황의 낙태와 안락사 반대고수사건‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥5
3. 안락사에 대한 각국의 동향‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥6
(1) 미국‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥6
(2) 프랑스‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥6
(3) 네덜란드‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥6
(4) 일본‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥6
(5) 한국‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥6
4. 현행법상 안락사의 문제와 입법론‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥7
Ⅳ. 결론‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥7
본문내용
Ⅰ. 서론-인간생명의 존엄성 유지와 생명의 본질
우리 인간은 태어나면서부터 생명에 대한 자기결정권과 생명의 존엄성을 가지게 된다. 헌법 제 10조에‘모든 인간은 인간으로서의 존엄과 가치를 가진다’라는 인간의 존엄성 보장에 대한 조항과, 헌법 제 12조에서 규정한‘신체의 자유보장은 인간의 생명권이 보장될 때야 비로소 의미가 있는 것이다’라는 조항에서 인간의 존엄성과 생명권이 언급된 점에서 볼 때, 모든 국민은 헌법상 생명권을 가지며, 따라서 어떠한 생명도 보장될 가치가 있는 것이다. 현대에는 어떠한 형식이 되던지 살인행위 그 자체를 금지하고는 있지만, 또 다른 한편에서는 임종의 고통을 완화해야 할 불가피한 사정이 있게 마련이다. 여기에서 바로 인간의 존엄과 가치에 중점을 둘 것인지, 사람들이 흔히 말하는 아름다운 죽음을 맞이하는 안락사에 중점을 둘 것인지의 문제에 직면하게 된다. 그리고 무엇이 인간의 생명을 더 위하는 것인지 한번 생각해 보게 된다.
Ⅱ. 안락사의 정의와 그에 대한 논쟁
1. 안락사의 개념과 정의
안락사라는 용어는 아름다운 죽음이라는 뜻을 지닌 Euthanatos라는 그리스어에서 유래하였다. 이는 본래 불치의 질병으로 사경을 헤매는 고통 받는 환자를 편안하게 임종을 맞이하도록 돕는 것을 말한다. 수세기 전의 안락사는 말기 환자가 삶의 마지막 순간을 보내는 동안 가능한 최대한으로 자유롭게 한다는 자비롭고 윤리적 관행을 지칭하는 말이었다. 그러나 오늘날에 와서는 그 말의 본래 의미를 상실하여 질병의 고통이나 단말마의 고통을 없애려는 어떤 의학적 조치를 의미하게 되었다.
안락사는 그 환자의 담당의사에 따라, 시행자의 행위 방법에 따라, 또 생존의 윤리성에 의하여 몇 가지로 분류된다. 많은 방법들 중에서 가장 널리 행해지는 방법은 생존의 윤리성에 따른 자비적 안락사와 도태적 안락사이다. 자비적 안락사는 견디기 어려울 정도의 격렬한 고통이 진정될 가능성이 없는 경우에 행해진다. 고통을 견디어 나가는 것이 일과의 전부가 되는 상태에서의 생명이란 무의미하기 때문에, 그 생명을 단축시켜주는 것이 오히려 자비로운 행위라는 것이다. 따라서 이것을 반고통사(反苦痛死, Antidythanasia) 로 표현하기도 한다.
참고 자료
없음