[국문학개설]혜성가

소개글

`혜성가`에 대한 소논문입니다.

목차

Ⅰ. 서 론

Ⅱ. 본 론
1. 기왕의 논의
(1) 설화의 이해
① 창작연대
② 심대성․혜성의 인식
③ 徒의 해석
④ 作者 융천사

(2) <혜성가>의 이해

1) <혜성가> 의미 해석상의 논점
① 舊
② 乾達婆의 논 城
③ 達阿羅
④ 第10句

2) <혜성가> 구조상의 해석

3) <혜성가>의 성격

2. 나름의 논의
(1) ‘건달파의 논성’
(2) <제망매가>, <찬기파랑가>와 <혜성가> 형태 비교

Ⅲ. 결 론

본문내용

Ⅰ. 서 론
『三國遺事』 券5 融天師 彗星歌 眞平王代라는 條目으로 실려있는 <혜성가>는 현전하는 향가 중 가장 이른 시기의 사뇌가이다. 따라서 당시의 상황을 전하는 배경설화와 함께 혜성가는 사뇌가의 성격과 기능을 짐작하는 데 중요한 노래라고 하겠다. <혜성가>에 대한 기왕의 논의는 크게 당시 상황을 전하는 배경설화 이해에 관련된 것-창작연대, 작자 문제, 고대인의 천문관 등-과 10구체 향가 <혜성가>에 관련된 것-의미해석상의 논점, 구조상의 해석, 작품의 성격 등-으로 나누어 볼 수 있다.
本告는 그간의 논점들을 간략하게나마 정리하여보고, 특히
하나. <혜성가>의 이해에 있어 가장 두드러진 쟁점 중의 하나인 `건달파의 논 성`을 어떻게 해석하느냐에 따라 달라지는 의미 구조를 살피고,
둘. 현전 10구체 향가 중 초기 작품인 <혜성가>의 형태를 10구체 향가의 전형적 형태를 갖춘 작품이라 할 수 있는 월명사의 <제망매가>와 <찬기파랑사뇌가>라 일컬어지는 충담사의 <찬기파랑가>의 그것과 비교하여 그 형태상 의의를 밝히고자 한다.

Ⅲ. 결 론
지금까지 <혜성가>에 대한 학계의 논의들을 배경설화와 향가의 해석․구조․성격으로 나누어 살펴보았다. 배경설화 자체가 서술상 모호한 점을 지니고 있기 때문에 당시 상황에 대한 다양한 해석이 시도되었음을 알 수 있는데, 앞서 살핀 것 중 <혜성가>의 이해부분에 대한 간단한 감상을 덧붙이고 글을 끝맺으려 한다.
향가가 “천지와 귀신을 감동시킨 일이 한두 번이 아니었다”고 하나 오늘의 우리로서는 쉽게 수긍하기가 어렵다. 하지만 <혜성가>는 대구 및 은유의 수법을 통해 오늘날의 그것과 비하여도 손색이 없는 매우 정교한 의미화 과정이 실현되었음을 알 수 있다. 특히 혜성 출현에 대한 부정이 중심을 이루는 두 번째 단락은 놀라운 비유와 정서의 충만한 시적 성과가 두드러져 보인다. 세 화랑의 무리가 산 구경 온다는 소식에 달도 부지런히 등불을 켜고, ‘길 쓸 별’을 등장시킴으로써 별이 삼화가 오는 길을 깨끗이 쓸어 환영한다는 의인법적 진술은 고대인의 섬세하고 맑은 감수성을 돋보이게 하는 것이라 생각한다.
그리고 설화적 사실을 뒤집어버린 시의 부정에 대해서는 유사성격을 지닌 주술적 고대시가 <구지가>의 직접명령법에서 한 걸음 나아가, 바라는 결과를 이루기 위하여 그 결과가 이미 이루어진 것으로 표현함으로써 장애를 제거하려는 ‘소극적 명령법’을 사용한 것을 확인할 수 있었다.
<혜성가>가 현전 향가 중 이른 시기의 작품이라는 점을 고려할 때, <혜성가>의 연구는 형식․성격상 다른 유형의 향가로 이행해가는 과정을 밝히는 데 단서가 될 수 있으리라고 본다.

참고 자료

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