[한국고대사]고대국가 제사의 내용과 성격
- 최초 등록일
- 2005.12.16
- 최종 저작일
- 2005.09
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소개글
부여, 고구려, 예, 삼한의 제사의 내용과 성격에 대해 알아보고 신라, 고구려의 시조묘 제사에 대해 알아본다.
그리고 그에 따른 역사적 의의도 알아본다.
목차
1. 고대 국가제사의 내용과 성격
제 1장 제천의례
제 2장 시조묘제사
제 3장 신라의 신궁제사
2. 고대 국가제사의 사회적 기능
제 1장 국가제사의 경제적 기반
제 2장 국가제사와 순행(巡行)
제 3장 국가제사의 제관(祭官)
제 4장 국가제사의 제장(祭場)
본문내용
1. 고대 국가제사의 내용과 성격
제1장 제천의례
- 제사의례를 누가 주관 하는가?
- 그 제사의례의 대상은 무엇인가?
- 그 제사의례를 어떻게 진행하는가? 에 따라 국가형성의 징표를 찾아볼 수 있다.
→ 이것들을 살펴봄으로써 국가 형성과 발전에 어떠한 관련을 갖는가를 알아본다.
1. 부여의 영고
▶「삼국지」부여전 : 부여의 영역과 인구, 종족구성, 자연환경, 생산물과 민족성,
중앙과 지방의 통치체제.
(중앙에 군왕이 있고, 제가는 수천․수백 가 규모의 사출도를 주관)
→ 부여는 이미 군장사회 단계를 훨씬 지난 초기국가.
▶ 제천에 대한 기사(記寫)
․ 제사 시기: 은정월 (「후한서」동이전 → 납(臘)월: 음력 12월의 다른 이름 ) 최광식,「고대한국의 국가와 제사」, 한길사, 1994, 145쪽
↳ 제사명, 짐승을 수렵하여 선조를 제사하는데서 비롯함
․ 제사 대상: 하늘(天), 천신
․ 제사 규모: 국중 대회 → 거국적 행사
․ 제의 성격: 축제의 성격(連日飮食歌舞)
․ 제의의 의미: 정치, 경제, 군사, 사법적 의미
- ‘형옥을 판단하고’ → 법률 집행 (사법)
- ‘며칠간 먹고 마시고 춤추기’(連日飮食歌舞)
→ 왕권의 존엄성 가시화 됨. 많은 경제력을 통한 재분배를 알 수 있다.(경제)
- ‘음복’ → 공동체적 유대감 강화 (정치)
- 이러한 제의는 전쟁이 있을 때도 행해짐 (군사)
참고 자료
최광식,「고대한국의 국가와 제사」, 한길사, 1994, 211쪽