[한국고대사]고대국가 제사의 내용과 성격

소개글

부여, 고구려, 예, 삼한의 제사의 내용과 성격에 대해 알아보고 신라, 고구려의 시조묘 제사에 대해 알아본다.
그리고 그에 따른 역사적 의의도 알아본다.

목차

1. 고대 국가제사의 내용과 성격
제 1장 제천의례
제 2장 시조묘제사
제 3장 신라의 신궁제사

2. 고대 국가제사의 사회적 기능
제 1장 국가제사의 경제적 기반
제 2장 국가제사와 순행(巡行)
제 3장 국가제사의 제관(祭官)
제 4장 국가제사의 제장(祭場)

본문내용

1. 고대 국가제사의 내용과 성격

제1장 제천의례
- 제사의례를 누가 주관 하는가?
- 그 제사의례의 대상은 무엇인가?
- 그 제사의례를 어떻게 진행하는가? 에 따라 국가형성의 징표를 찾아볼 수 있다.
→ 이것들을 살펴봄으로써 국가 형성과 발전에 어떠한 관련을 갖는가를 알아본다.

1. 부여의 영고
▶「삼국지」부여전 : 부여의 영역과 인구, 종족구성, 자연환경, 생산물과 민족성,
중앙과 지방의 통치체제.
(중앙에 군왕이 있고, 제가는 수천․수백 가 규모의 사출도를 주관)
→ 부여는 이미 군장사회 단계를 훨씬 지난 초기국가.
▶ 제천에 대한 기사(記寫)
․ 제사 시기: 은정월 (「후한서」동이전 → 납(臘)월: 음력 12월의 다른 이름 ) 최광식,「고대한국의 국가와 제사」, 한길사, 1994, 145쪽


↳ 제사명, 짐승을 수렵하여 선조를 제사하는데서 비롯함
․ 제사 대상: 하늘(天), 천신
․ 제사 규모: 국중 대회 → 거국적 행사
․ 제의 성격: 축제의 성격(連日飮食歌舞)
․ 제의의 의미: 정치, 경제, 군사, 사법적 의미
- ‘형옥을 판단하고’ → 법률 집행 (사법)
- ‘며칠간 먹고 마시고 춤추기’(連日飮食歌舞)
→ 왕권의 존엄성 가시화 됨. 많은 경제력을 통한 재분배를 알 수 있다.(경제)
- ‘음복’ → 공동체적 유대감 강화 (정치)
- 이러한 제의는 전쟁이 있을 때도 행해짐 (군사)

참고 자료

최광식,「고대한국의 국가와 제사」, 한길사, 1994, 211쪽