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[상상력과 문화]상상계의 인류학적 구조 개략

*상*
최초 등록일
2005.12.25
최종 저작일
2005.04
14페이지/ 한컴오피스
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소개글

상상계의 인류학적 구조 개략에 관하여 쓴 레포트 입니다. 이틀밤 새서 많든결과 A+을 받을 수 있었습니다. 보시면 후회하시지 않을 것입니다.

목차

[1] 이미지의 낮의 체계 -영웅적 구조 혹은 분열 형태적 구조
1. 시간의 얼굴
2. 왕홀과 검
1) 상승의 상징들
2) 빛 혹은 시야의 상징들
3) 분열, 분리의 상징들
4) 낮 체제의 구조들


[2] 이미지의 밤의 체제 - 신비적 구조
1. 하강, 그리고 잔(盞)(그 무언가 담는 것)
1) 가치전도와 반전의 상징들
2) 닫힌 안정성, 내면의 상징들
3) 상상계의 신비적 구조들


[3] 이미지의 밤의 체제 - 극적 혹은 종합적 구조
1) 순환의 상징들
2) 리듬의 scheme로부터 진보의 신화로
3) 상상계의 종합적 구조

본문내용

[1] 이미지의 낮의 체계 -영웅적 구조 혹은 분열 형태적 구조
- 인간의 반사적 특징 중 자세 지배 즉「서기」에 상응하는 구조들 및
그러한 상상력이 낳은 이미지들

1. 시간의 얼굴

인간은 죽음을 의식하는 유일한 동물이다. 바로 거기서부터 인간의 상상력이 출발한다. 인간은 상상력에 의해 죽음을 있는 그대로 받아들이는 것이 아니라 그것을 변형시킨다. 그리고 그러한 변형의 시초는 죽음에 대한 공포감에서 온다. 죽음에 대한 공포는 시간의 흐름을 상기시키는 것에 대한 부정적인 가치부여를 낳는다.

1) 따라서 동물은 불길하다. 빨리 움직이는 동물은 바로 시간의 흐름을 상기시킨다. 대표적인 동물이 바로 말(馬)이다. 꿈 속에서 말이 나타나면 죽음이 임박했다는 불길한 징조이며 신화에서도 말은 죽음의 사자이다. 영화나 연극에서 등장하는 말도 죽음의 사자인 경우가 많다. 그러한 말은 콕토의 오르페우스 같은 영화에서는 오토바이로 변형되어 표현되기도 한다.
한편 흐르는 괴로운 시간의 인식은 흐르는 물에 투영되기도 하며 종국에는 생명력을 지니고 꿈틀거리는 모든 것들에 대한 혐오와 증오로 나타나가도 한다. 결국 동물에 대한 혐오로 요약된다. 즉 동물은 꿈틀거리고 도망가고(시간을 잡으려 해도 헛수고이듯이) 삼키고 갉아 먹는다.
그러한 시간에 대한 부정한 인식은 시간을 무시무시한 이빨을 지닌 공격적인 식인귀로 인식하기도 한다.

2) 시간에 대한 부정적 인식은 시간을 밝은 것이 아니라 어두운 것으로 인식한다. 그리고 시간은 선(善)이 아니라 악(惡)이 된다. 인간을 죽음으로 몰아넣는 가차 없는 시간은 악의 상징이 되는 것. 따라서 눈이 멀어 밝은 것을 보지 못하는 것은 허약함이나 노쇠함이나 마찬가지로 지성의 결함으로 여겨져 부정적인 가치를 부여받는다.
한편 흐르는 물과 함께 생명을 잉태하는 물, 풍요성의 물, 어둡고 밀도가 높은 물도 부정의 대상이 된다. 따라서 물의 동물인 용이나 도마뱀은 부정적 동물의 대표이다. 용은 동물이면서 밤, 물과 연결되어 있다. 그러한 물에 대한 부정적인 가치부여는 월경의 피에 대한 부정적 인식으로 집약되어 나타난다. 월경은 달과 연관되어 여성, 물, 달이 연결되고 모두 부정적 인식의 대상이 된다. 그 때 여성은 인간을 파멸로 이끄는 요부(팜므 파탈)의 이미지로 나타나며 마술사나 마녀와 같은 무시무시한 여성이 되고 여성은 재앙의 근원이 된다.

참고 자료

없음

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