[영문학비평]Shelley 의 A Defense of a Poetry해석
- 최초 등록일
- 2005.12.25
- 최종 저작일
- 2004.01
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소개글
낭만주의의 대표자인 Shelley의 A Defense of a Poetry를 배우면서 문장도 매우 난해하고 단어도 다 어려웠습니다.
그래서 공부를 하면서 토론하면서 해석을 했습니다.
목차
없음
본문내용
이른바 이성, 상상력이라고 하는 두 종류의 정신 활동의 한 고찰법에 따르면, 어떻게 하여 생겨난 상념(想念)이건 간에, 전자는 어떤 상념이 다른 상념에 대해서 여러 가지 관계를 고찰하는 정신, 그리고 후자는 독자적인 빛으로 그들 상념을 색칠하도록 그것들에게 작용을 하고, 마치 원소로 구성되듯이, 그것들로부터 그들 내부에 그것 자체 완전이라고 하는 원리가 들어 있는 다른 상념을 만들어 내는 정신이라고 생각할 수 있다. 상상력은 (만드는 것), 즉 종합의 원리이고, 천지 만물, 만유(萬有) 자체에 공통되는 형태를 대상으로 한다. 이성은 (셈하는 것), 즉 분석의 원리이고, 그 작용은 사물의 관계를 단지 관계로서만 보고, 상념을 완전한 통일체로서가 아니라 어떤 일반적 결과로 인도하는 수학적 표기로서 생각한다. 이성은 이미 알고 있는 수량을 하나하나 세는 것, 상상력은 개개로서의 또는 전체로서의 이와 같은 수량의 가치를 지각하는 것이다. 이성은 사물의 상위점을, 상상력은 유사점을 중시한다. 이성의 상상력에 대한 관계는 도구의 사용자에 대한 육체의 정신에 대한 그림자의 실체에 대한 관계와 비슷하다.
일반적인 뜻으로서의 시는, 「상상력의 표현」이라고 정의내릴 수 있다. 그리고 시의 탄생은 인류의 기원과 때를 같이 하고 있는 것이다. 인간은 비유해서 말한다면 하나의 악기로서, 외적, 내적 인상이 차례차례로 그 위를 지나쳐 가는 것은, 마치 아이올로스의 풍금 위를 끊임없이 변화하는 바람이 오가고, 움직임에 따라서 끊임없이 변화하는 멜로디(선율)를 풍금이 연주하는 것과 같은 것이다. 그러나 인간 가운데에는, 그리고 아마도 감각이 있는 모든 생물 가운데에는, 하나의 원리가 존재하고 있어서, 풍금의 경우와는 다르게 작용하고, 단지 멜로디만을 내놓을 뿐만 아니라, 이와 같이 내놓은 음(音) 혹은 움직임을 그것들을 내놓은 인상에 내면으로 적응시킴으로써 하모니를 낳게 한다. 마치 풍금이 현을 울리는 바람의 움직임에 그 현을 맞추어 일정하게 협화(協和)된 가락을 연주할 수 있는 것과 같이, 사실 음악가가 풍금 소리에 그의 목소리를 맞출 수 있는 것과 같은 것이다. 혼자 노는 어린이는 목소리와 동작으로 그의 기쁨을 표현한다.
참고 자료
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