[도덕교육론]구성주의적 도덕 교사론

소개글

도덕교육 수업을 들으며 구성주의적 도덕 교사론에 대해 정리해 본 발표 레포트입니다. 교사론을 정립하고 싶은 분들이나, 구성주의에 관심있는 분들에게도 도움이 되리라 생각합니다.
성적 잘 받았습니다. (A+)^^

목차

1. 구성주의의 세 가지 유형
1) 내생적 구성주의 (endogenous constructivism)
2) 외생적 구성주의(exogenous constructivism)
3) 변증법적 구성주의 (dialectical constructivism)

2. 도덕과 수업에서 지식 구성의 의미
1) 이전 지식의 활성화 (activating prior knowledge)
2) 지식의 획득 (acquiring Knowledge)
3) 지식의 이해 (understanding knowledge)
4) 지식의 활용 (using knowledge)
5) 지식에 대한 성찰 (reflecting on knowledge)

3. 구성주의적 관점을 지닌 도덕 교사의 모습
1) 일반적 역할
(1) 교과서 위주에서 다양한 자료 위주로
(2) 개별 학습에서 협동학습으로
(3) 학생들에 대한 낮은 기대에서 높은 기대로
(4) 말하는 교사에서 듣는 교사로
(5) 고립의 문화에서 협조의 문화로
2) 구체적인 도덕과 교수-학습 원리
(1) 상호 존중적, 비권위적인 관계 형성
(2) 의미 있는 학습 과제의 제시
(3) 학생들의 질문 중시
(4) 대화와 토론 중시
(5) 반성적 추상화 강조
(6) 유비(유추)의 활용
(7) 모순 발견 경험 중시
(8) 적절한 비계 설정

본문내용

* 구성주의적 도덕 교사론

새로운 이론으로서의 구성주의는 도덕과 수업을 계획하기 위한 길잡이로서, 도덕과 수업의 문제점을 진단하는 척도로서, 교실에서의 새로운 실천을 위한 지침으로서 우리에게 많은 시사를 주고 있기 때문에, 구성주의를 도덕과 교육과 관련하여 고려할 필요가 있다.
일반적으로 구성주의는 모든 학습자가 자신의 아이디어들을 구성한다는 점을 강조하는 학습 이론이다. 따라서 구성주의는 학습자가 교사나 권위 있는 원천으로부터 완벽하고 정확한 아이디어들을 수동적으로 수용한다는 것을 거부하고 있다.
이러한 학습관은 ‘반즈(Barnes)’의 말속에 잘 나타나 있다. “우리들 각자는 우리 스스로가 능동적으로 세계를 구성하는 것을 통하여 우리에게 일어난 일을 이해하는 것에 의해서만 학습할 수 있다.”
도덕과 교육을 위한 구성주의의 즉각적인 중요성은 강의, 설교, 교과서로 대변되는 전통적인 전수방식이 아주 비효율적인 방법일 수 있다는 것과 관계가 있다.
따라서 학생들이 의미 있는 도덕적 지식을 구성하도록 도와주기 위하여 교사가 해야 할 적절한 역할은 무엇인가라는 문제가 중요한데, 이에 도덕과 수업에 있어서 구성주의적 관점을 지닌 교사의 이상적인 모습에 대하여 살펴보고자 한다.


1. 구성주의의 세 가지 유형

일반적으로 구성주의라는 용어는 ‘학습자들이 그들 스스로 지식을 구성한다’는 아이디어에 언급되고 있다. 즉, 개별 학습자는 그가 학습함에 따라서 개인적으로(그리고 사회적으로) 의미를 구성한다. 따라서 의미의 구성이 곧 학습이다. 이러한 관점이 수반하는 극적인 결과는 두 가지로 요약될 수 있다.
첫째, 교과나 수업내용이 아니라 “학습자”에게 초점을 맞추어야만 한다.
둘째, 구성된 경험에 귀착된 의미로부터 “독립적인 지식은 존재하지 않는다.”
오늘날 구성주의는 대부분 피아제의 ‘인지적 구성주의’와 비고츠키의 ‘사회적 구성주의’로 대별되지만, 여기서는 모쉬맨(Moshman)의 분류를 따르고자 한다.

(후략...)

참고 자료

없음