[역사]고분벽화를 통해본 고구려의 천문학과 천문과정

소개글

고분벽화란 그림과 고분의 내부 벽과의 만남으로 해석된다. 인간은 역사가 시작되면서부터 그림을 그렸다. 알타미라 동굴의 그림을 비롯해서 사하라 사막의 동굴, 남미의 거대한 사막에도 인간들은 그림을 그렸다. 돌만이 아니라, 나무와 천 등에도 그렸다. 그 가운데 가장 잘 남아서 전해져 오고 있으며, 그 내용이 풍부하고 많은 것을 전하는 것이 고분벽화다. 고분벽화는 이집트 피라밋을 비롯해서 이탈리아 북부 에트르스크 지역의 무덤, 그리고 중국에서는 전한시대에서 북송시대에 걸쳐 유행하였고, 우리나라에서는 고구려, 백제, 신라, 가야, 발해, 고려에 이르기까지 고분벽화가 만들어졌다.

목차

Ⅰ. 머리말

Ⅱ. 본론
ⅰ) 고구려 고분벽화에서의 천문학적 위상
ⅱ) 천문학적 요소를 지닌 고분- 덕화리 2호분
ⅲ) 천문학적 요소를 지닌 사신도- 강서대묘

Ⅲ. 맺음말

본문내용

고분벽화란 그림과 고분의 내부 벽과의 만남으로 해석된다. 인간은 역사가 시작되면서부터 그림을 그렸다. 알타미라 동굴의 그림을 비롯해서 사하라 사막의 동굴, 남미의 거대한 사막에도 인간들은 그림을 그렸다. 돌만이 아니라, 나무와 천 등에도 그렸다. 그 가운데 가장 잘 남아서 전해져 오고 있으며, 그 내용이 풍부하고 많은 것을 전하는 것이 고분벽화다. 고분벽화는 이집트 피라밋을 비롯해서 이탈리아 북부 에트르스크 지역의 무덤, 그리고 중국에서는 전한시대에서 북송시대에 걸쳐 유행하였고, 우리나라에서는 고구려, 백제, 신라, 가야, 발해, 고려에 이르기까지 고분벽화가 만들어졌다.
고분벽화를 이해하기 위해서 먼저 고려해야 할 것은 그것이 장의(葬儀) 미술이라는 것이다. 전호태 「 고구려 고분벽화와 동아시아 고대 장의미술 」 2003.
즉, 죽은 자를 위한 것이라는 것이다. 장의 미술의 주제는 일반적으로 죽은 자의 생전의 삶과 사후의 삶에 대한 것이다. 특히 생전의 기억할만한 삶, 실현되기를 기대하는 삶, 죽은 자의 세계에서 재현되기를 바라는 삶, 새로운 세계에서 성취되거나 실현되기를 바라는 삶의 모습이 가장 주요한 주제들로 등장하기 마련이다. 고분벽화는 죽은 자에 대한 아쉬움과 바램을 담아 그렸다는 전제를 갖고 이해하여야만 한다.
고분벽화는 내부에 공간이 넓은 방을 만들 수 있는 석실(石室), 전실(塼室)을 만들 수 있는 무덤에서 발견되는 것이 한 특징이다. 그렇기 때문에 횡혈식석실분(봉토석실분)이나, 전축분(塼築墳)에 나타나며, 적석총(積石塚)에도 벽화가 간혹 그려지기도 한다. 따라서 토광묘(土壙墓) 등에서는 벽화가 그려질 수 없으므로, 조선시대에는 전혀 벽화고분이 존재하지 않는다.
또한 고분벽화는 일정하게 영혼불멸의 관념과 관련이 있다. 즉, 영혼이 한동안 무덤에 머물러 있다거나 죽어서도 살아있는 자와 관련이 있다는 관념이 있는 사회에서만 고분벽화가 그려지는 것이다. 영혼의 윤회설을 믿는 불교를 믿는 사회에서 고분벽화가 유행하지 않는 것은 굳이 영혼을 위해 영원히 남겨질 그림을 그려야 할 필요가 없기 때문이다. 따라서 고구려시대 이후 고분벽화가 쇠퇴하는 것은 이러한 무덤양식의 변화, 종교적 믿음의 변화와도 깊은 관련이 있는 것이다.

참고 자료

- 전호태 『고분벽화로 본 고구려 이야기 』풀빛, 1999
- 전호태, 『고구려 고분벽화 연구』 사계절, 2000
- 전호태, 『벽화여, 고구려를 말하라』사계절
- 최무장, 임연철『고구려 벽화고분 』 신서원
- 손수호; 『고구려 고분연구』사회과학 출판사, 평양
- 리준걸, 「고구려 고분벽화를 통해 본 고구려의 천문학 발전에 대한 연구」
고구려 연구회, 1997
- 김일권, 「고구려 고분벽화의 별자리 그림」1997
- 김일권, 「고구려 고분벽화의 天文관념체계 연구」,1996
- 김일권, 「고구려 고분벽화의 天文思想 특징」
- http://www.goguryeo.org/
- http://www.korea.oo.co.kr/
- http://cont2.edunet4u.net/~history/gaya/bekhwa.htm
- http://www.koguryo.org/
- http://210.204.217.1/social/history-1/3/3-3/a33-2.htm
- http://myhome.naver.com/godaesa/