[기독교]구약성경 아가서 주해 요약 (모든 장 절)
- 최초 등록일
- 2006.01.20
- 최종 저작일
- 1997.01
- 20페이지/
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소개글
한국 성경 주석학의 거장 박윤선 박사가 저술한 [성경주석: 욥기, 전도서, 아가]에 실린 아가서 주해를 제가 직접 요약했습니다. 총 20페이지입니다. 아가서의 모든 장과 절에 대해 거의 모든 난해한 단어와 구절에 대한 풀이를 담고 있습니다. 대충 장별 핵심만 달랑 달아놓은 자료와는 격이 다릅니다. 아가서 성경 본문 전체를 수록한 후, 모든 난해 단어와 구절에 대한 핵심을 찌르는 요약 설명이 있습니다. 신학대학 및 대학원 석박사 과정 연구자들의 연구와 과제물 작성에 요긴할 것입니다. 혹은 아가서를 심도 있게 공부하려는 기독교인들에게 필독 자료로 사료됩니다.
목차
서론 (아가서 저자, 해석 방법)
1장 주해 (모든 장절 풀이)
2장 주해 (모든 장절 풀이)
3장 주해 (모든 장절 풀이)
4장...8장까지도 마찬가지로 모든 장절 풀이
본문내용
[서론]
* 지은이: 솔로몬 <= 아가서 본문의 증거. 사상과 내용을 봐도 솔로몬 저작임이 분명.
* 해석 방법
1. 유대적 풍유
: 하나님이 유대 민족을 사랑하신 것을 말한다고 보는 견해.
2. 기독교적 풍유
: 장·절 전개 순서 = 교회 역사 흐름. 그 역사적 교회들을 사랑하신 하나님.
3. 모형적 해석
: 메시야에 대한 교회의 사랑과 교회에 대한 메시야의 사랑.
4. 연애시로 보는 해석
: 문자 그대로 남녀간의 육체적 사랑으로 보는 견해.
이 가운데서 가장 적절한 해석은 모형적 해석이다. 모형적 해석을 위해서는 성경 곳곳에 나타난 여러 상징과 비유를 잘 알고 적용해야 함. 박윤선 박사 주해는 이 점이 탁월함.
* 모형적 해석의 정당성
1. 그리스도 자신이 교회의 신랑 되심을 말씀하심. (마 9:15, 25:1)
2. 사도 바울도 교회를 그리스도의 신부로 말함. (고후 11:2, 엡 5:31-32)
3. 계시록 역시 교회를 그리스도의 아내로 말함. (계 19:7)
* 주요 등장 인물
1. 신랑(솔로몬) = 예수 그리스도
2. 신부(술람미 여인) = 교회(신자)
3. 예루살렘 여자들 = 교회에 다니기는 하는 온전히 회심하지 못한 교인들
[1장]
1절. 솔로몬의 아가라
솔로몬이 저술했음을 밝혀 줌.
아가 = 노래 중의 노래. 가장 고상한 영적 의미를 가진 노래
2절. 내게 입맞추기를 원하니 네 사랑이 포도주보다 나음이로구나
입맞춤 = 교회(신자)와 그리스도의 연합. 이는 그리스도의 성육신과 재림 두 사건임.
포도주보다 나음 = 주님과의 연합에서 나오는 즐거움. (시 4:7. 합 3:17-18. 빌 3:7-9)
3절. 네 기름이 향기로와 아름답고 네 이름이 쏟은 향기름 같으므로 처녀들이 너를 사랑하는구나
기름 = 성령. (요일 2:27)
네 기름 = 주님께서 성령을 주심.
네 이름 = 그리스도의 성호가 아닌 인격과 실상.
향기름 같으므로 = 가장 귀하다는 뜻. (출 30:23-25, 시 133:2, 막 14:3, 요 12:3)
처녀들 = 일반 신자들. (고후 11:2)
(이하 생략.. 이하의 장과 절도 같은 방식으로 주해를 해둔 요약본입니다.)
참고 자료
박윤선, [성경주석: 욥기, 전도서, 아가], 영음사, 1993
허드슨 테일러, [친교와 연합], 크리스챤 다이제스트