[교회사]교회사 연구 방법

소개글

교회사를 정리함에 있어 교회사의 위치를 먼저 규정해야 할 것이다. 이러한 교회사의 위치를 규정할 대에는 역사적 위치, 신학분과로서의 교회사, 학문으로서의 교회사, 교회의 역사로서의 교회사, 역사신학으로서의 교회사, 선교사로서의 교회사 등으로 교회사의 위치를 살펴 볼 수 있을 것이다. 하지만 지금은 한국 교회 안에서 위치한 지역 교회사에 대한 연구 방법에 대하여 고찰해 보고자 한다.

목차

1. 머리말
2. 기존 지역교회사의 서술 경향
(1) 은혜의 역사 - 서술의 목적
(2) 교단․교파 중심 - 서술의 대상과 범위
(3) 전래사 위주 - 서술의 내용
(4) 전통과의 단절 - 서술의 배경
3. 지역교회사 서술의 목적
(1) 지역교회의 역사적 점검
(2) 지역교회의 특성 확인
(3) 구체성과 신빙성의 확보
4. 지역교회사 서술의 대상과 범위
(1) 서술의 대상
(2) 서술의 범위
5. 지역교회사 서술의 방법
(1) 신학적 접근
(2) 역사적 접근
6. 지역교회사 서술의 내용
(1) 배경
(2) 전래
(3) 수용
(4) 신앙의 성격
7. 맺음말

본문내용

교회사를 정리함에 있어 교회사의 위치를 먼저 규정해야 할 것이다. 이러한 교회사의 위치를 규정할 대에는 역사적 위치, 신학분과로서의 교회사, 학문으로서의 교회사, 교회의 역사로서의 교회사, 역사신학으로서의 교회사, 선교사로서의 교회사 등으로 교회사의 위치를 살펴 볼 수 있을 것이다. 하지만 지금은 한국 교회 안에서 위치한 지역 교회사에 대한 연구 방법에 대하여 고찰해 보고자 한다.

한국교회의 지역교회사에 대한 관심은 1980년대에 시작되어 1990년대에 본격화되었다. 대형 교회들을 중심으로 자신들의 개교회사(個敎會史)를 정리한 바 있는데, 이 작업은 이제 오래된 교회들이 마땅히 해결해야 할 하나의 과제가 되어 버렸다. 이러한 현상은 지역교회가 자신이 위치한 지욕 속에서 성장한지 100주년을 앞두고 있는 교회들이 늘어나고 있으며, 이를 바탕으로 자신들의 역사를 써야 한다는 생각들을 가지게 되었다. 이를 통해 자신들의 교회사적 업적에 대한 영향에 대하여 고찰해 보고자 하는 노력들이 일어나고 있는 것이다.
거기에다가 ‘지역’을 바라보는 우리의 시각도 많이 바뀌었다. 그동안 상대적으로 박탈감을 가진 뜻으로 사용되었던 ‘지역’이라는 단어는 지방화시대를 맞아 중앙 집중적이던 시대가 아닌 지역적 특색이란 이름으로 종속과 보조적인 위치를 벗어나 자신들의 삶의 질을 향상시키는 길이라는 것을 깨닫게 된 것이다. 그리고 이러한 사회적 분위기는 지역사회의 정치ㆍ경제ㆍ문화 등 여러 영역에서 새로운 시도를 가능하게 하는 배경이 되고 있다. 자기가 몸담고 있는 교회와 이웃 교회들의 과거사에 대한 관심의 증가는 바로 이러한 시대의 흐름을 반영한 것이라고 본다.

(1) 은혜의 역사 - 서술의 목적
기왕의 지역교회사의 서술에서 거의 공통적으로 나타나는 첫 번째 경향은 지역의 교회가 이미 이룩한 성취와 업적에 대한 강한 긍정과 자부심이며, 집필자들은 그 사실을 놀라운 눈초리로 바라보면서 교회의 영광에 대하여 집중하는 경향이 있다. 즉, 교회 성도들이 이 교회를 이루기 위하여 수고하고 헌신 내용들을 부각시킴으로서 하나님의 임재 내지 하나님의 섭리에 대하여 서술하고자 하는 것이다. 또한 초기 교회의 창립 당시 선교사들은 보통 복음의 사도로 묘사되며 선교사가 특정 지역에 도착한 날은 역사적인 날로 부각된다. 지역의 교회는 민족과 함께 고난의 역사 속에서 민족 민중 운동에 깊이 참여하였고 문맹한 사회를 문화의 사회로 이끌어 가는데 크게 기여한 것처럼 자기 교회의 역사에 대한 우월성과 지나친 자부심을 강조하게 된다.

참고 자료

교회사 연구 방법과 동향, 볼프강 비네르트 외, 강원돈 옮김, 한국신학연구소,1994.
에큐메니즘에 입각한 영남지역교회사 연구, 임희국, 한국기독교역사연구소, 제158회 연구모임 연구노트, 1998.