[철학]루소의 인간 불평등 기원론

소개글

방송통신대학교 법학과 1학년 1학기 세계의역사 과제물인 루소의 <<인간 불평등 기원론>>에 관한 Report입니다.

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1. 장자크 루소 지음(주경복 외 옮김), 인간불평등기원론(책세상문고), 2003년
2. 장자크 루소 지음(최 현 옮김), 인간불평등기원론/사회계약론(집문당), 1990년
3. 장자크 루소 지음(정성환 옮김), 사회계약론/인간불평등기원론(홍신문화사), 1990년

목차

1.서론
2.루소의 명제 정리
(1) 인간불평등 기원론 1부 – 자연적 인간
(2) 인간불평등 기원론 2부 - 인간 사이의 불평등의 양상
3.루소의 명제에 대한 나의 입장
4.이 책에서 가장 인상 깊은 부분과 그 이유
(1) 가장 인상 깊은 부분
(2) 이유
5.결론

본문내용

1.서론

루소는 인간의 근원적인 자연적 심성으로 돌아갈 것을 주창하였다. 1755년 출간한 <인간불평등 기원론>에서는 사유재산제도가 인간불평등의 원인이라고 지적 하였다. 자연 상태에서 인간은 자기보존의 본능에 맡겨져 서로 분리되어 살았으며, 자시의 육체적 욕구를 충족시키는 데 전념하였다. 이러한 자연인은 미덕도 악덕도 모르고, 신체적 불평등을 제외하고는 거의 평등하였으나, 사유제산제도와 함께 평등은 사라졌다. 그래서 더 많은 것을 가지려 하는 부자의 횡령과 빈자에 대한 약탈이 시작되면서 전쟁상태에 이른다. 부자는 자기 이익을 더 만들고 또한 지키기 위해서 계약에 의한 여러 가지 불평등, 부자와 빈자, 강자와 약자, 주인과 노예의 상태를 제도화한다. 따라서 루소는 기존의 법, 정치제도는 모두 사유재산제를 보호하도록 만들어진 것이기 때문에 변혁되어야 한다고 비판하였다. 루소의 인간불평등 기원의 명제와 나의 의견을 제시하고자 한다.

사유제산제도와 함께 평등은 사라졌다. 그래서 더 많은 것을 가지려 하는 부자의 횡령과 빈자에 대한 약탈이 시작되면서 전쟁상태에 이른다. 부자는 자기 이익을 더 만들고 또한 지키기 위해서 계약에 의한 여러 가지 불평등, 부자와 빈자, 강자와 약자, 주인과 노예의 상태를 제도화한다. 따라서 루소는 기존의 법, 정치제도는 모두 사유재산제를 보호하도록 만들어진 것이기 때문에 변혁되어야 한다고 비판하였다. 루소의 인간불평등 기원의 명제와 나의 의견을 제시하고자 한다.

참고 자료

1. 장자크 루소 지음(주경복 외 옮김), 인간불평등기원론(책세상문고), 2003년
2. 장자크 루소 지음(최 현 옮김), 인간불평등기원론/사회계약론(집문당), 1990년
3. 장자크 루소 지음(정성환 옮김), 사회계약론/인간불평등기원론(홍신문화사), 1990년