소개글
방송통신대 4학년 일본문학의 흐름 과제물 일본예능의 노, 가부키, 조루리를 중심으로 서술하시오 레포트입니다. 최대한 체계적으로 상세히 기술하려고 노력하였습니다. 많은 도움 되길 바랍니다.
목차
Ⅰ. 노
1. 노의 의의
2. 노의 역사
3. 노의 무대와 악기
4. 노의 공연 순서
Ⅱ. 가부키
1. 가부키의 의의
2. 가부키의 역사
1) 난보쿠의 기제와모노
2) 모쿠아미와 시라나미모노
3. 가부키의 무대장치
4. 가부키의 특징
Ⅲ. 조루리
1. 조루리의 의의
2. 조루리의 전개
3. 조루리의 역사
1) 지카마쓰 몬자에몬
2) 다케모토와 도요타케
3) 합작시대
4. 죠루리의 주요 3대 구성요소
1) 다유(大夫)
2) 샤미센 연주자
3) 인형조종사
Ⅳ. 참고문헌
본문내용
Ⅰ. 노
1. 노의 의의
노가쿠라고도 하는 노는 일본 전통 가면무극의 한 장르로서 가마쿠라 시대에 성립되어 오랫동안 전승되어 왔다. 노는 전용극장인 노가쿠도에서, 노가쿠시라는 전문 배우들에의해 공연된다. 노가쿠시는 기본적으로 가면을 스고 연기하는 데 느린 음악에 맞추어 유현하게 연기하는데 노의 특징이 있다. 현대 연극을 감상하려고 극장에 가는 관객들과는 달리, 노를 감상하는 사람은 노의 스토리 진행에 흥미를 두는 것이 아니라 노무대에서 펼져지는 노의 양식미를 음미하려한다. 인간의 희노애락을 그려내는 주인공은 시공을 초월하여 현실과 신이나 영혼의 세계를 넘나들며 인간의 고뇌와 이상을 유장한 노래와 춤과 동작으로 전개한다.
2. 노의 역사
오늘날과 같은 공연 양식의 노가 성립된 시기는 무로마치 시대인 14세기이다. 아 시기는 무로마치 막부 제 3대 쇼군인 아시카가 요시미츠의 집정기때 후원을 많이 받았다.
간아미(1333~1384)와 그의 아들 제아미(1363~1443)
: 노를 세련되게 하고 양식화 하는데 결정적인 역할을 한 두사람.
노의 모태는 이미 나라시대부터 있었다. 우리의 남사당과 비슷한 에인 집단이 볼거리를 제공했는데 대사극을 중심으로 하는 에능이 좀더 고사안 예능이라고 우대하는 풍조가 있었는데 이런 대사극을 사루가쿠라 부르기 시작했는데 여기에 신비적인 요소나 신앙적인 요소를 첨가하고 연극성을 더욱 세련되게 한것이 바로 노라고 할수 있다.
간아미는 기존 레파토리의 줄거리를 고치거나 다듬고 연출을 더욱 교묘하게 발전시켜서 당시 쇼군에게 인정받아 공연하게 된다. 이때 같이 공연을 하게되는 제아미의 모습을 본 쇼군은 마음을 사로잡히게 되고 결국 강력한 후계자가 되기에 이른다. 이것은 권력가로서 어떤 예능인을 후원하는 일은 예나 지금이나 자신의 지워를 과시하는 일이 된다는 사실을 확인할수 있다.
제아미는 배우이며 작가, 연출가이자 동시에 노의 이론가였는데 노에 대한 독특한 연극이론을 정립하게 되는데 이를 노가쿠론이라고 한다.(대표적으로 노악론서가 있다)
3. 노의 무대와 악기
일본에는 도쿄의 국립노가쿠도, 간제노가쿠도를 비롯하여 전국 약 80여개의 크고 작은 노가쿠도가 있다. 노가쿠도가 대개는 시내에 자리잡고 잇지만 신사에 자라잡고 있는 경우도 있는 데 이는 신을 즐겁게 하기 위한 공양물로서 공연되기 때문이다. 노는 신사의 연중행사로서 열리는 제사의식의 일부로서 공연된다. 곳에 따라서는 사람들에게는 관람시키지않고 신만이 감상할수 있도록 하여 노의 신성성을 유지하는 곳도 있다.
참고 자료
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