[인문교양]루소의 언어기원에 관한 시론
- 최초 등록일
- 2006.04.06
- 최종 저작일
- 2006.03
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소개글
루소의 <언어기원에 관한 시론>을 직접읽고 작성한 것입니다.
좋은 자료가 될것입니다.
목차
1.서론
2. 언어기원에 관한 시론의 중심사상
3. 중심사상에 대한 나의 생각
4. 가장 인상적인부분과 그 이유
5. 결론
본문내용
2. 중심사상
언어는 정념에서 출발했다고 주장하는 루소의『언어 기원에 관한 시론』은 합리주의와 종교주의가 장악하고 있던 18세기 유럽에서는 매우 도발적인 논의로 받아들여졌다. 물론 루소 외에도 언어가 인간의 이성적 표현이 아니라 감성적 표현의 산물이라는 데 입장을 같이하는 연구자들이 있었으나, 몸짓이나 문자가 아니라 목소리를 가장 중심적인 언어의 뿌리로 강조한 것은 루소만의 독창적 입장이라 할 수 있다. 목소리 즉 ‘정념의 외침’을 강조한 루소의 언어 기원 탐색은 당시 종교주의와 합리주의가 장악하고 있던 18세기 유럽의 통념을 과감하게 뛰어넘는 것으로, 감성주의에 기초하고 진화와 진보에 반하는 내용을 함축하고 있다. 루소는 인간이 처음 언어를 사용하게 된 것은 사고를 표현하기 위해서가 아니라 감각적 느낌을 표현하기 위해서였고, 몸짓과 목소리가 보편적으로 쓰였다고 말한다. 이 중 몸짓의 시각 작용은 매우 즉각적이고 육감적이기는 하나 인간의 정서적 감정에 호소하여 감동시키기에는 말소리에 미치지 못한다는 점을 들어, 목소리로 말하는 언어가 사실상 언어의 효시라고 주장한다. 이 주장은 몸짓이 아닌 소리로 말하기 시작하면서 사회관계가 성립했다고 보는 입장에 이르며, 언어란 기본적으로 의사소통 수단임을 역설한다. 따라서 비명과 고함 탄성 또는 억양 있는 목소리들이 의사를 소통시키기 위해 다양하게 쓰였고, 그때의 언어는 음악적인 동기를 가질 수밖에 없음을 설명한다. 이를테면 최초의 인류는 정념을 표현하는 데 적합한 목소리로 말하고 노래하고 시를 읊으면서 낭만적인 삶을 누렸다는 것이다. 이러한 언어의 감성적 요소는 사회가 복잡해지고 문명이 발전함에 따라 점점 개념적 요소들로 대체되어갔고, 더 정밀하고 명확한 성격을 띠게 되었으며, 또 글말의 필요성이 강해지면서 문자가 정착되기 시작했다고 루소는 전한다. 그러나 그는 글말이 말소리가 할 수 없었던 것을 상당 부분 대신 표현해주기는 했지만 입말의 생동감과 음악성, 시적 감성 등을 거의 소실시켰다며 매우 아쉬워한다. 이렇듯『언어 기원에 관한 시론』이 담고 있는 가히 혁명적이라 할 만한 사상을 정리하면 다음과 같다. 첫째, 당대의 많은 학자들이 언어의 탄생을 신의 선물로 생각하던 통념을 깨고 언어를 인간 스스로의 역사 속으로 끌어왔다. 둘째, 언어의 문제를 비롯하여 세계를 바라보는 관점을 과거의 이성 중심주의에서 벗어나 감성 중심주의로 바꿈으로써 발상의 전환을 이루었다. 셋째, 대부분의 학자들이 역사는 발전한다는 관념을 가지고 있었음에도 불구하고 인간의 역사를 타락과 퇴보의 시각에서 바라봄으로써 인식의 대전환을 꾀했다.
참고 자료
없음