[구약개요]계약신학과 그리스도 요약 정리.

소개글

[계약신학과 그리스도] 요약 정리. 전문.

목차

1. 3,4장 요약
2. 5장 요약
3. 6장 요약
4. 7장 요약
5. 8,9장 요약
6. 11장 요약.

본문내용

먼저 3장에서는 계약의 통일성에 대한 고찰이 나와 있는데 그 중심 내용은 다음과 같다. 즉, 인간 역사에 퍼져 있는 다양한 계약 사역을 한데 묶는 어떠한 통일성이 있는데, 그 통일성은 구조적으로 살펴볼 수도 주제적으로 살펴볼 수도 있다는 것이다.

구조적인 통일성에 대해서 알아보고자 하면, 먼저 아브라함, 모세, 다윗의 계약을 살펴봐야 한다. 이들 계약은 먼저 세워진 계약 관계에 기초를 두고 그 기본 중심을 이어받고 있는 사실을 보여주기 때문이다. 더 자세히 알아보기 위해 이를 역사적 경험에서의 통일성과 혈통적인 사역에서의 통일성으로 나눠보게 되면 다음과 같다.

역사 경험에서의 통일성은 계약 수립의 내용과 계약 아래에서의 삶의 역사를 통해 나타난다. 즉, 아브라함과의 계약과 배경에서 하나님은 모세로 이스라엘을 구원하려고 하신 점과 하나님이 다윗에게 하신 말씀과 하나님께 대한 다윗의 응답은 하나님께서 이스라엘을 애굽으로부터 구원하는 과거 역사를 기초로 해서 나타난다는 점 등을 통해 계약 수립의 내용과 통일성을 확인할 수 있으며, 모세 계약은 아브라함 계약을 무효화시키거나 중단시키지 못하고 아브라함 계약은 모세 계약이 세워진 후 그 기능을 실제로 계속한 점과 다윗의 계약 또한 모세의 계약을 무효화시키거나 중단시키지 못한 점 등을 통해 계약 아래에서의 삶의 역사와 통일성을 확인 할 수 있는 것이다. 이러한 점들은 모두 역사 경험에서 하나님의 계약이 후대의 계약과 통일성을 지니는 바를 여실 없이 드러내 보여주고 있다.

다음으로 혈통적인 사역에서의 통일성에 대해 알아보면 계약의 혈통적 지배는 각 계약이 앞서 수립한 계약과 긴밀하게 연결되어 있다는 것을 강조하고 있다. 하나님이 인간과 계약적으로 관계를 맺으실 때, 그는 혈통적인 것으로 만드신다. 이러한 혈통적인 면이 아브라함, 모세, 다윗의 계약에서 나타나는 것이다. 이러한 점은 신명기에서 확인해 볼 수 있다. 시내산에서 언약을 세울 때 어린아이였던, 혹은 아직 태어나지 않았던 직접적 언약 체결의 당사자들이 아닌 자들도 혈통적 연속에 의한 그들 열조와의 유대감 때문에 그들은 시내산에서의 언약 수립에 참가했던 점이 바로 그것이다.

참고 자료

없음