[고전문학]석탈해 신화의 현대적 효용성 (A+ Report)

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(A+ Report)
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목차

1. 고대 신화
2. 신라의 시조 신화
3. 탈해 신화
4. 현대적 효용론

본문내용

석탈해 신화
고대 신화
한반도에 전승(傳承)하는 한민족의 건국이나 출생 등에 관한 신화전설의 총칭. 신화는 신격(神格)을 중심으로 하여 엮어져 전해오는 이야기로 명확하게 정의하기는 어려우나, 엄밀한 의미에서 종교적 교리 및 의례(儀禮)의 언어적 진술이라고 정의할 수 있다. 모든 신화의 발생 및 전승은 처음에는 구전(口傳)에 의존하였으나 오늘날까지 전하는 신화는 문헌에 의한 것이 주류를 이룬다.
건국신화 - 고조선 (단군신화) 고구려 (동명왕신화) 가락국 (수로왕신화)
신라의 시조신화
시조신화(始祖神話)로 박(朴)석(昔)김(金)의 3성씨(姓氏)가 기원하는혁거세(赫居世)탈해(脫解)알지(閼智) 등의 신화가 있다. 이들은 고구려의 ＜주몽신화＞와 마찬가지로 난생설화적(卵生設話的)이라는 공통점이 있으나 ＜주몽신화＞가 인위인생란(人爲人生卵)인 반면 신라의 시조신화는 자연천생란(自然天生卵)이란 점에 차이가 있다.
탈해신화
가락국 바다 가운데 어떤 배가 와서 닿았다. 그 나라의 수로왕이 신민들과 함께 북을 치고 맞아 들여 머물게 하려 하니, 배가 곧 달아나 계림 동쪽 하서지촌(下西知村) 아진포(阿珍浦)에 이르렀다(지금도 상서지(上西知) 하서지촌(下西知村)이 있다). 마침 포구 가에 한 노파가 있어, 이름을 아진의선(阿珍義先)이라 하니 혁거왕의 고기잡이의 어미였다. 바라보고 말하기를 "이 바다 가운데 본래 바위가 없었는데 까치가 모여들어 우는 것은 무슨 일인가?" 하고 배를 끌고 가서 찾아보니 까치가 배 위에 모여들고 그 배 가운데 궤 하나가 있는데 길이가 20척, 너비가 13척이나 되었다. 그 배를 끌어다 수림 밑에 두고, 길흉을 알지 못하여 하늘에 고하였다. 조금 있다가 궤를 열어 보니 단정한 남아와 아울러 칠보와 노비가 그 가운데 가득차 있었다.

참고 자료

없음