[시대구분]중국 근세 시대구분

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중국 근세 시대구분

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역사의 시대구분은 고대 노예제, 중세 봉건제, 근대 자본주의로 서양, 그중에 산업혁명을 겪은 몇몇국가의 역사을 기준으로해서 만들어진 구분으로 비유럽의 국가의 역사에 대입 시에는 일치하기가 어려운 문제점이 있다. 중국의 역사를 살펴보아도 중국의 고대 중세 근세를 어디서부터 어떻게 나눌 것인가 하는 문제에 대한 많은 논쟁이 있었고 쉽게 결론을 내릴수 없는 문제이기도 하다. 이제부터 <<중국시대구분론>>이라는 책속의 內勝.宮崎 時代區分論을 중심으로 하여 어떤 구분법이 있었고, 어떤방향으로 진행되어 왔는지에 대해 알아보고자 한다.

나이또오 도라지로오는 중국사의 각 시대를 구분하는 문화적 차이에 착안하여 새로운 시대 구분론을 제시하였다. 그는 고대, 중세보다는 근세에 대한 구분에 대한 연구를 많이 하였는데 귀족들의 대표에서 확고한 힘과 권위를 가지게 된 군주의 지위권의 변화, 재상의 폐지로 알 수 있는 군주의 확고한 권력의 확립, 귀족에게 매인 노예와 같은 신분에서 양세법의 도입으로 개인의 소유권을 인정함으로 귀족들로부터 독립 된 계체로서의 신분해방을 주었다는 것. 관리임용과정도 �|까지 귀족들의 특권을 유지하는 수단이었던 구품중정법을 폐지하고, 수험자의 인격과 문학적 능력을 객관적으로 평가하여 관리를 뽑는 과거제를 도입 함 으로써 관리가 귀족들만의 소유가 아닌 서민들에게도 개방되는 효과를 가져왔다는 것. 붕당이 귀족내의 다툼에서 서민을 대변하는 토론의 장으로 바뀌었다는것, 비단, 면포 등에서 동전이나 은이 교화수단으로 변화한 것, 마지막으로 문화가 귀족들의 독점적 소유에서 대중적으로 변한 것을 들어 |.뉴근대의 시발점으로 보았다. 후에 그는 근세의 두 가지 특징과 다섯 가지 요소를 들었는데, 인민의 소유권과 노동의 자유

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