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[교육사]19세기의 교육-신인문주의

*진*
최초 등록일
2006.05.04
최종 저작일
1997.01
13페이지/ 한컴오피스
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소개글

19세기 교육사상입니다.

목차

1.신인문주의 교육의 발생 배경
2.신인문주의의 특징
3.신인문주의 교육경향
-국가주의
-과학적 실리주의
-계발주의
4. 교육사상가

본문내용

● 신인문주의 교육의 발생 배경
유럽 사회에 있어서 19세기는 정치, 경제, 사회, 문화 등 전반에 걸쳐 수많은 변혁과 갈등을 겪는 격동의 시대였다. 정치적으로는 합리주의와 계몽주의를 바탕으로 한 미국의 독립과 프랑스 혁명에서부터 시작하여 1848년 2월 혁명에 이르기까지 절대주의의 붕과를 통하여 수립된 시민 사회의 발전으로 민주적인 정치체제가 실현되었고, 경제적으로는 산업혁명을 계기로 사유의 절대원칙에 의하여 서로 자유롭고 평등한 입장에서 상품을 교환하는 자본주의 경제체제를 확립함으로써 자본주의적 경제체제가 발달하기 시작했으며, 사회적으로는 귀족사회에서 시민사회로 전환되었다. 아울러 문화적으로는 신인문주의가 대두되어 근대인으로서의 인간성 개혁을 촉진시켰다.
사상의 세기라 불리는 19세기의 대표적인 사상인 신인문주의는 철학상, 문학상의 낭만주의(Romanticism)와 교육상의 신인문주의로 나타난 교육사상적 체계를 통칭한다. 따라서 신인문주의는 18세기의 합리적이고 주지주의적이면서 공리주의적이고 개인주의적인 계몽사상에 대한 반동으로 일어난 사상이라고 할 수 있다. 즉 18세기의 계몽사상은 지나치게 이지적이고, 합리적이며, 공리적이어서 인간을 기계시하였는데 신인문주의는 이러한 사상에 대한 반동으로서 정의(情意)를 존중하고 인간성의 원만한 발달을 도모하며, 역사와 민족에 중점을 두는 인간주의적인 사상이 문예적인 면이나 철학적인 면에서 낭만주의로 나타나게 되었는데, 이것이 교육에까지 확대되어 신인문주의 교육운동으로 전개되었던 것이다.

● 신인문주의의 특징
1) 원만한 인간성의 발전 실현
① 고전문화를 동경하고 그 부흥을 주장하면서도 키케로니즘처럼 고전주의적 용어상의 아름다움에 대한 모방이 아니라 고전을 수단으로 하여 고대의 참 정신을 본받고 고대 문화의 발전에 이바지 하고자 하였다.
② 인문주의가 로마의 고전을 중시한데 반하여 신인문주의는 그리스의 문화를 존중하였다. 따라서 단순히 문예뿐만 아니라 문학, 예술 등 풍습상의 그리스인의 업적과 유품을 찬미하고 연구하였다.

참고 자료

강기수, 교육의 역사와 사상, 세종출판사, 2002.
최정웅 외 1명, 교육의 철학과 역사, 교육과학사, 2002.
한규원 ․ 이항재, 『서양교육사』, 교육과학사, 1996.
조문남 ․ 피정만 ․ 김기수, 『교육사 교육철학 강의』, 동문사, 1996.
김경배 ․ 김억환, 『교육과 사상의 역사』, 한성대학교 출판부, 2004
김현, 『교육학 키위(상)』, 교육과 미래, 2003.
강재태, 옥장흠, 『TOP SCORE 교육학』, 동남기획, 2000.

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*진*
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