[국어국문]한시와 한문학--한국문학통사를 중심

소개글

한시와 한문학 완전 최고의 정

목차

1. 머리말
2. 한문학의 등장과 그 구실
3. 신라한문학의 성숙
4. 과거제 실시와 한문학
5. 조선왕조 한문학의 정착
6. 한시의 종류와 특징
7. 한문산문
8. 나가기

본문내용

1. 머리말
한문학이란 중국의 고전문학 및 한국의 한문으로 된 문학인데 주로 한문학이라고 하면 우리의 사상과 정서를 담아서 쓴 것으로 한자를 사용해서 창작한 문학이라고 한다. 문학의 한 장르를 형성하는 것으로 한시(漢詩)˙한문˙한학(漢學) 등을 통틀어 이르는 말이기도 하다.
한문학이 국문학으로 인정받기 위해서 우선 생각해야 할 것은 국문학의 범위를 어떻게 결정하느냐 하는 문제다. 이것은 많은 논란이 일고 있다. 일반적으로 국문학은 한국인 작가가 한국인 수용자를 상대로 한국인의 사상과 정서를 한국어로 창작한 문학이라고 정의한다. 여기서 생각하게 되는 것은 문자가 없던 시절에 전승되어 오던 작품들은 문학이 아니냐라는 점이다. 구비문학 즉, 문자가 아닌 말로 된 문학이 인정되고 있고 당시에 글이 없어서 중국의 글자를 빌려 우리의 어법에 맞도록 썼던 이두나 향찰의 문학도 인정된다고 봄이 맞을 듯 하다. 또 한자는 지금 중국어 구어와 상당한 차이가 있고 중국뿐만 아니라 동아시아 전역에 널리 쓰인 공용어였기 때문에 한문학은 국문학으로 인정된다고 볼 수 있다. 중세 유럽에서 라틴어로 된 문학이 자국에서 국문학으로 인정받는 것과 마찬가지의 이유이다. 중동지역에서는 고전 아랍어권이 형성되어있고 인도 등지에서는 산스크리트어권이 형성되어 있기도 하다. 또 한문학은 비록 글자는 우리 고유의 것이 아니지만 우리나라 사람들의 삶과 정서가 담겨져 있기 때문에 국문학으로 인정함이 옳다고 볼 수 있다.
이러한 점에 비춰볼 때 우리문학에서 한문학을 빼 놓을 수 없으며 한문학(한시 포함)을 연구한다는 것은 그 작품이 창작되었을 당시의 선조들의 사상과 가치관들을 알 수 있다는 점에서 매우 뜻깊다. 한문학을 이해하는 것은 곧 그 작품의 사회, 문화 전반을 이해하는 것이므로 그것을 연구한다는 것은 매우 대단하고 가치 있는 일이다. 지금부터 우리나라에서 한문학이 어떨게 발전되어 왔는지 그 흐름을 알아보도록 하자.

참고 자료

『고려전기한문학사』, 이혜순, 이화여자대학교출판부(2004)
『한문학사』, 이병주 외, 새문사(1998)
『한문학의 이해』, 조기영, 북스힐(2002)
『한국 한문학 탐구』,이종찬, 이회문화사(1998)
『한국문학통사 1』, 조동일, 지식산업사(2005)
『한국문학통사 2』, 조동일, 지식산업사(2005)
『한국문학통사 3』, 조동일, 지식산업사(2005)
『한국문학통사 4』, 조동일, 지식산업사(2005)