[문학비평]러시아 형식주의의 정의 [문학]

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문학적인면의 러시아 형식주의이다.

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1910년대 중반부터 1920년대 말에 걸쳐 러시아의 문학연구가와 언어학자들이 중심이 되어 전개한 문학비평 운동.

1910년대 중반부터 1920년대 말에 걸쳐 러시아에 나타났던 문학비평 운동에 붙여진 이름이다. 1920년대 러시아 예술의 자율적인 기능·기교·형식을 중요시하던 경향 전체를 가리키는 말로도 쓰인다. 형식주의의 이론은 독자적인 미적 가치를 가지면서도 그것 자체가 목적화된 말이기도 한 `시어(詩語)`와 `일상어`를 구별하는 데서 출발하여 문학을 언어활동의 특별한 기능으로 파악하고, 거기서 문학작품의 형태나 양식을 분석하려고 한다.

작자의 심리나 선험적 원리를 작품분석에 개입시키지 않고, 창작과정 그 자체의 재현을 노리며 기교·예술적 방법, 리듬·운(韻) 등이 작품을 성립시킨다고 보고, 이들 요소의 구조적 연관을 밝히려고 하였다. 이 운동에 참여했던 주요 멤버로는 모스크바 언어학 서클의 R.O.야콥슨, 오포야즈(시적 언어연구회)의 V.B.시클로프스키, B.M.에리헨바움, Y.N.티냐노프, B.V.토마셰프스키 등을 들 수 있다. 야콥슨은 `문학에 관한 학문의 대상은 문학이 아닌 문학성, 즉 어떤 작품을 문학작품답게 만드는 것이다`라고 주장하며, 지금까지의 문학 연구가 문학사나 사회사 또는 심리학 및 철학에 근거를 둔 사실에 격렬히 반발하였다.

이 같은 문학작품의 자율성 강조는 당시 미래주의자들의 `자움`, 즉 초의미적 언어(超意味的言語)에 의한 시(詩) 및 큐비즘(입체파) 회화(繪畵) 등과 궤도를 같이하는 것이었으며, 내용보다 형식이 우선 문제시되었다. 또한 시클로프스키는, 예술의 목적은 사물을 이화(異化)시키고 비(非)일상화시키는 데 있으며, 예술의 수법은 지각(知覺)활동을 곤란하게 하고 지연시키는 데에 그 의의가 있다고도 주장하였다. 이같이 내용이 아닌 예술의 수법에 중점을 둠으로써 언어학과의 밀접한 관계를 초래하여 일상언어와 구별된 시적 언어에 대한 연구가 활발하게 진행되었다. 러시아 형식주의의 구체적인 성과로는 시 분야에 관련된 것이 많으나, 산문 분야에도 플롯 구성의 수법과 이야기·패러디 등의 면에 주목할 만한 성과가 적지 않다.

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