[어문학]롤랑 바르트

소개글

롤랑 바르트의 생애와 그의 저서 바르트 문학의 개념과 기호학의 특징들을 다뤘고 롤랑바르트에 대한 비판에 대해 다뤘습니다.

목차

1.생애
2. 사상적 경향
3. 저서
4.바르트의 문학 개념
5. 바르트의 기호학
6. 바르트의 기호학의 특징
7.비판

본문내용

4.바르트의 문학 개념
수용에 중점을 두는 문학이론(바르트의 문학 이론도 여기에 포함된다)은 언어기호와 지시대상(denotatum) 의 긴밀한 관계가 악화된다는 점을 묵시적이든 명시적으든 전제로 내세우고 또 언어기호를 원래의 역사적 문맥에서 그 이후의 다른 역사적 문맥으로 전환시키는 것도 가능하다고 본다. 이 전환과 더불어 문학의 언어기호에는 그 직접적 지시성이 점차 사라지고 일반적인 연상의 폭은 점차 커지게 된다. 바르트는 문학 해석의 폭을 ‘처분 가능성’(disponibilitè)이라고 규정한다. 한 문학작품이 “영원히 어떤 문학 비평의 언어”로도 논의될 수 있는 것은 바로 이 ‘처분가능성’ 때문이다. 말하자면 이것이 “문학의 존재 그 자체”인 셈이다.
5. 바르트의 기호학
바르트는 1977년 1월 7일 프랑스 대학에서 개최한 <문학 기호학 강좌>에서 좌장을 맡았을 때 자신의 분야를 “기호학”(semiology)으로 선정하였다. 이 때 그는 자신이 말하는 기호학은 종전의 기호학에 반대되는 것은 아니지만 거의 관계가 없다는 점을 분명히 하였다. 그는 자신의 기호학을 이렇게 설명하였다. “기호학이란 언어의 비순수성, 언어학에서 불필요한 폐기물, 모든 메시지의 즉각적인 불순화를 집약하는 활동이다. 달리 말하면 활동적인 언어를 형성하는 욕망, 공포, 표현, 협박, 진보, 감언이설, 항의, 변명, 공격, 멜로디 같은 것이다.”
6. 바르트의 기호학의 특징
바르트는 소쉬르가 언어학을 기호학의 한 분야라고 주장하는 것은 잘못된 주장이라고 강조하였다. 그는 기호학이 언어학의 한 분야라는 입장을 취하였다. 이 때 그가 말하는 언어는 메타언어를 뜻한다. 다시 말하면 기호학자가 어느 특정 문화에서의 음식 체계나 의류체계를 연구하여 그 의미단위나 대립관계를 밝히고자 할 때에 기호학자는 음식이나 의류를 명명할 수 있는 언어와 명명할 수 없는 언어에서 가장 좋은 단서를 발견하게 된다는 것이다. ‘사과’라는 언어는 ‘사과’라는 대상을 지칭할 수 있지만 ‘과일’이라는 언어는 그렇지 않다. 다시 말하면 어떤 대상을 지칭할 수 있는 언어는 기호 체계의 최우선적 예시일 뿐 아니라 기호학자가 언제나 의존하는 실체이다.

참고 자료

롤랑바르트