[예술 체육]레오나르도 다빈치 작품에 나타난 스포츠

소개글

레오나르도 다빈치 작풍에 나타난 스포츠에 관해 쓴 글입니다.
목차와 표지를 빼고 내용만
7페이지 정도로 사진과 함께 작품과 스포츠를 비교 하고 있습니다.

목차

표지
목차
서론 -------도입 및 문제 제기(3)
본론
르네상스 시대에 대한 정의
레오나르도 다빈치의 인체비례도 및 황금 비율
체육의 정의
레오나르도 다빈치의 해부학
결론
느낌점
참고

본문내용

요즘 ‘다빈치 코드’가 사람들에게 있어서 많은 관심을 받아 오고 있다. 이 책은 기독교에서 가장 중요한 부분(주로 예수님의 신성)을 주된 소제로 잡고 있어 많은 논란의 소지가 일고 있다. 몇 일전 ‘다빈치 코드’의 영화화된 것이 국내에 상영을 국내 기독교인들이 반대하고 나선 것과 국회의원까지 동조한 것을 보면 쉽게 알 수 있는 부분들이다. 제목에서 알 수 있듯이 ‘다빈치 코드’에서 주된 소제는 15~16세기 르네상스 시대를 살았던 레오나르도 다빈치이다. 더 정확하게 말하자면, 그가 남긴 그의 작품, 사상 등 이다. 따라서 본인은 르네상스 시대를 살았던 레오나르도 다빈치와 그의 영향을 받은 사람을 통해 르네상스 시대의 체육을 살펴보고 그것이 어떻게 근대를 거쳐 현대에 영향을 미치고 있는지 알아보고자 한다. 즉 그의 예술 세계 속에서 체육을 살펴보고자 한다.

레오나르도 다빈치(이하 다빈치) 살았던 시기는 르네상스시대로 중세의 신(神) 중심 문화에서 인간(人間)중심의 문화로 변화하던 시기였다. 다시 말해 르네상스 시기는 14세기~16세기까지이며, 문학, 미술, 자연과학 등의 분야에서 일어난 인간중심적, 사실주의 경향의 새로운 문화사조로 잊혀진 고대 그리스와 로마의 인간적인 고전 문화를 되살리려는 움직임이다. 르네상스는 인간을 종교나 집단 속박에서 벗어나 개성적인 존재가 되고, 새로이 인식하게 된 자신의 인간성을 자유롭게 발전시키게 하였다. 그리하여 자연을 있는 그대로 관찰하고, 그 아름다움을 즐기고 묘사하는 그런 시기였다. 하지만 그 이면에는 장기간의 전쟁, 교회의 세속적 권위와 투쟁, 흑사병 등의 파괴적 경향도 두드러진 시대였다.
이 시기 체육은 인간 모든 면의 조화적 발달을 이루고자하는 초기 인문주의 교육에서 중요한 위치를 차지하였다. 많은 인문주의 철학자는 육체적 발달과 숙련에 주의할 필요성을 강조하였으며, 그들의 대부분은 정신과 육체 그리고 인문대 인문의 논쟁을 통하여 정신과 육체를 완전하게 결합시키도록 노력하였다. 인문주의자들은 “건강한 신체에 건전한 정신이 깃든다.”는 고전적 이념을 체육의 최고 목적으로 받아들여 뛰어난 신체기관은 활발한 지성과 상관관계를 가지고 있다고 생각하였다. 방탕과 나약성 및 신체와 정신을 약화시키는 관습을 억제하는 자기훈련을 청년에게 불어넣는 의미에서 체육을 주장하였다. 그래서 신체적인 재능은 야만적인 행동을 하는 것이 아니라 합리적이며 우아하게 행동하는 것이고 따라서 편향적인 신체발달을 강하게 부정하고 있었다.

참고 자료

없음