[사회과학]한류를 통해서 본 동아시아의 문화교류
- 최초 등록일
- 2006.06.11
- 최종 저작일
- 2006.05
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목차
Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 동아시아란 무엇인가?
ⅰ.동아시아의 개념
ⅱ. 동아시아 지역의 동일성
ⅲ. 동아시아 지역의 상이성
Ⅲ.한류란 무엇인가?
ⅰ-한류의 의미
ⅱ-한류의 현황
Ⅳ. 글을 맺으면서
<참고문헌>
본문내용
Ⅰ. 들어가며
20세기 말부터 등장한 멀티미디어, 광통신, 휴대용무선통신, 케이블 TV, 위성, 인터넷등 새로운 커뮤니케이션의 등장과 급속한 확산은 공간적․시간적 제약을 뛰어넘어 모든 인류가 각종 지식과 정보 그리고 문화를 거의 동시에 향유할 수 있는 물질적 환경을 조성해 나가고 있다. 이러한 빠른 디지털 정보기술의 발전으로 인류는 더 빠르고 신속하게 많은 정보를 얻을 수 있게 되었다. 자국의 문화뿐만 아니라 타국의 문화까지 접하게 되면서 각국의 사람들은 타국의 문화에 더욱 관심을 가지게 된 것이다.
더군다나 서구문화에 대한 자각이 일기 시작하면서 서구를 극복할 대안으로 동아시아 문화가 모색되고 있는 시기이기도 하다. 바야흐로 동아시아 문화가 새로운 패러다임으로 등장하는 것이다. 때문에 동아시아에 위치한 한․중․일 삼국에 대한 관심이 증대되는 것은 당연한 일이다.
하지만 시대적 대세가 동아시아로 기울기 시작했다고 하여 동아시아의 미래가 밝을 수만 있는 것은 아닐 것이다. 기울기 시작한 대세를 어떻게 움직여 갈 것인가에 대한 고찰이 수반되어야 한다. 동아시아 삼국의 문화를 동질의 문화로 간단히 정의 내리는 일은 동아시아의 미래를 논하면서 가장 착각하기 쉬운 일 중의 하나이다. 그것은 삼국이 지리적․역사적으로 긴밀한 관계에 놓여 있기 때문일 것이다. 하지만 삼국의 문화는 간단히 정의 내려지기에는 너무나 긴 시간동안 단절되어 왔었고 그 시간만큼이나 다른 문화를 지니게 되었다.
동아시아를 대안으로 삼기 위해서는 먼저 동아시아를 대표하는 삼국 문화에 대한 고찰부터 시작되어야 할 것이다. 그러기 위해서 현재 이슈가 되고 있는 한류를 그 예로 볼 수 있는데 한류가 어떠한 모습으로 나타나고 이것이 바탕이 되었을 때 우리는 어떠한 방향으로 나아가야 하는 가에 대한 고찰을 하려고 한다.
Ⅱ. 동아시아란 무엇인가?
ⅰ. 동아시아의 개념
동아시아라는 말은 뚜렷한 지리적 실체를 갖는다. 한국․중국․일본으로 이루어지는 이 동아시아는 지금 우리의 문맥에서는 지대(area)가 아니라 지역(region)이다. 이 지역 구성체는 같은 지대에 있다는 단순한 지리적 연관을 가질 뿐만이 아니라 정치적․경제적․사상적․문화적으로도 긴밀히 연관된다.
ⅱ. 동아시아 지역의 동일성
동아시아 지역은 한자 문화권이자 유교 문화권(혹은 유․불․도 문화권)이라는 공통성을 가지고 있다. 또한 19세기 후반 서양 제국주의 열강의 침략에 의해 서구적 근대, 혹은 자본주의적 근대로 강제 편입된 역사적 경험을 공유하고, 오늘날은 상당 정도의 경제적 성공을 거두어(나라에 따라 차이는 있으나) 세계 자본주의 체제 내
참고 자료
『근대성, 아시아적 가치, 세계화』, 이환 지음, 문학과 지성사, 1999.
『동아시아인의 ‘동양’인식:19-20세기』, 최원식․백영서 엮음, 문학과 지성사, 1997.
『동아시아, 문제와 시각』, 정문길․최원식․백영서․전형준 엮음, 문학과 지성사, 1999.
『아시아적 가치』, 이승환 외 지음, 전통과 현대, 1999.
『한류(韓流)현상과 한중 문화교류』.이치한 허진. 한국외국어 대학교 외국어 종합연구 센타 중국연구소. 2002
『동아시아 삼국의 문화교류』
http://www.chinainkorea.co.kr/사회문화/한류관련.htm <한류관련보도자료>참조