[서양중세사, 교양 서양사]왕권신수설

소개글

제임스 1세와 왕권신수설의 개념과 형성배경에 대해 살펴본다. 어떤 과정을 거쳐 왕권신수설이 형성되게 되었는지 그 배경에 대해 알아보고 그 중심에 있었던 제임스1세를 조명한다. 당시 영국 정치를 배경으로 스코틀랜드 장로교회와의 관계 영국 의회와의 관계 카톨릭과 교황등의 변수를 들어 왕권신수설에 대해 설명하고 있다.

이 보고서는 기본적으로 논문형식을 취하고 있으며, 필요에 따라 각주를 달아 이해를 돕고 있다.
서양사를 수강하는 학생에게 도움이 될것이다.

목차

1. 머리말
2. 스코틀랜드 장로교회의 도전
3. 영국 의회와의 갈등
4. 카톨릭과 교황의 위협
5. 맺음말

본문내용

스코틀랜드의 국왕과 영국의 국왕이라는 2개의 왕관을 가진 James 1세는 학문적 능력에 있어서도 두드러진 인물이었다. 그는『자유왕국의 진정한 법』과 『왕의 자질』과 같은 뛰어난 저술들을 남겼고, 신학과 정치학적인 논쟁에 참여하였으며, 궁정에서 학술대회를 유치하여 직접 참여하기도 하였다. 이처럼 그의 학문적 활동은 다양하고 주목할 만했으며, 그 내용에 있어서도 종교와 정치이론 그리고 마술을 망라하고 있었다. 그러나 James 1세는 무엇보다 그의 정치이론인 ‘왕권신수설’로 잘 알려져 있으며, 그의 저서 『자유왕국의 진정한 법』과 『왕의 자질』그리고 1610년 3월 21일 의회에서 행한 연설에서 가장 잘 보여 진다. “왕은 지상에서의 신의 대리인이며, 신의 자리에 앉아있을 뿐 아니라, 신에 의해서도 그들은 신이라 불린다.”라는 연설문은 그의 왕권신수설에 대한 핵심을 담고 있다. 그렇다면 이러한 왕권신수설이 등장하게 된 배경은 무엇일까? James 1세의 왕권신수설이 등장하고 체계가 잡혀가는 과정을 스코틀랜드의 장로교와의 관계, 영국 의회와의 관계, 그리고 카톨릭 및 교황과의 관계를 통해 살펴보고자 한다.

참고 자료

나종일, 송규범, 『영국의 역사』, 한울 아카데미, 2005
이석남, 「왕권신수설의 연구-영국의 절대주의를 중심으로」,『성인경상전문대학논문집』2, 1981
김춘식, 「왕권신수설과 천명사상연구」,『한국정치학보』30집3호,1996
김중락, 「영국의 왕실 통합(1603)과 제임스 6세 겸 1세의 국가통합정책」,『역사교육논집』26, 2001