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[고전문학작가론]민족어의 연금술사 송강 정철

*민*
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최초 등록일
2006.06.14
최종 저작일
2006.06
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소개글

고전문학 작가론시간에 발표한 자료입니다.
열심히 준비한 자료이니 유용하게 사용하세요~^^*

목차

Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 송강 정철
2. 작품소개 및 해설
1) 정치현실의 고뇌와 연군지정의 시가
2) 계산(溪山)의 풍류와 자연시가(自然詩歌)
3) 취홍의 시가
4) 교우지정의 시가
3. 작품에 나타난 성격 및 특질
1) 비판적 현실 인식
(1) 현실인식의 사실성
(2) 비판고발의 풍자성
(3) 고뇌갈등의 자의식
2) 민족주체사상(民族主體思想)
Ⅲ. 결 론

본문내용

Ⅰ. 서 론

국문학사에서 송강 정철을 제외시키고는 논의를 전개하기 어려울 만큼, 그가 우리 문학사에 남긴 업적은 크다. 하지만 여러 가지 이유로 그는 극과 극을 달리는 평을 들어왔다. 또한 천성적인 인품, 정치가로서의 면모, 사회인으로의 면모, 시인으로의 면모 등 여러 방면에서 각기 다른 평을 받고 있다.
송강은 다양한 작품을 창작한 문호지만 대부분 가사, 시조, 한시로 대표되는 시문학에 작품이 집중되어 있어서 `송강문학` 하면 곧바로 시문학을 떠올리게 된다. 그런데 송강은 시만 지었던 것은 아니다. 산문에 해당하는 책문, 상소, 편지, 제문, 일기 등도 지었지만 이들은 당시 사대부들에게 보이는 보편적인 특징을 지니고 있기 때문에 시문학만이 언급되어지는 것이다.
그는 본격적인 문학론을 전개하였다거나 도학적 관점에서 수많은 사람의 문예 미학적 지침을 모색하지는 않았다. 이 때문에 작가로서의 정철을 이해하기 위해서는 그가 남긴 작품들을 직접 검토하는 수밖에 없다.
송강의 시문학 작품들은 그의 생애, 출처관, 자연, 술 등의 주제와 연관 지어 다양한 측면에서 접근이 가능하다.
본론에서는 그를 개관하고 그가 살았던 시대적 배경과 그의 문학 등을 검토해 본 후 송강 정철의 작품이 문학사적으로 어떤 의의를 지니고 있는지 약술해 보고자 한다.

Ⅱ. 본 론

1. 송강(松江) 정철(鄭澈)
1536년(중종32년)-1593년(선조26년) 송강(松江)은 1536년(중종32년)에 서울 장의동에서 출생했는데 그의 집안은 큰 누이가 계림군 유(桂林君 :성종의 셋째아들인 계성군의 양아들 인종의 사촌)의 부인이었기 때문에 어린시절 왕궁을 자주 드나들며 뒤에 인종의 뒤를 이어 명종(明宗)이 될 경원대군과 친숙하게 지내기도 한 이름난 가문이었다. 그런데 그가 10세 되던 해인 1545년(명종즉위)에 을사사화가 일어나 집안이 풍지박산된다. 을사사화란 인종이 왕이 되자 인종의 외삼촌인 윤임(尹任)이 세도를 부리다가 8개월 만에 죽고 명종이 왕이 되자 이번엔 명종의 외삼촌인 윤원형(尹元衡)이 세력을 얻어 윤임일파를 역모죄로 몰아 귀양보내고 죽인 사건이다. 그런데 이때 그의 매부인 계림군이 역모와 관련이 있다하여 무고하게 죽었는데 이로 말미암아 정철(鄭澈)의 집안에도 화가 미치어 맏형은 죽고 아버지는 관북지방인 청평으로 귀양을 가게 되었던 것이다. 이후 5년간을 어린 정철은 아버지의 유배지를 따라다니느라 생활의 안정은 물론 공부할 기회마저 잃었던 것이다.
그의 아버지가 귀양에서 풀려난 것은 그가 16세인 1551년(명종6년)인데 그 길로 그의 아버지는 자연에 묻혀 살기로 하고 식구들을 데리고 할아버지 묘소가 있는 전라남도 창평으로 내려갔다.

참고 자료

김갑기 -『송강 정철의 시문학』, 이화문화출판사, 1997
박영주 - 『정철 평전』, 중앙 M&W, 1999
고미숙 - 『한국고전문학작가론』, 민족문학사연구소, 1998
김갑기 - 송강정철연구 이우, 1995
최진원 - 송강기사의 풍류와 그 표상 , 대동문화연구
정익섭 - 정철론 한국문학작가론 현대문학사 1991
김갑기 - 정철론 속,고시조 작가론 백산.1990
권영철 -정철론 한국문학작가론 형설출판사1982
박성모 - 민족어의 연금술사 송강정철 한국고전문학 작가론2003

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