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[한국문학]안민가와 용비어천가

*윤*
최초 등록일
2006.06.17
최종 저작일
2006.04
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목차

Ⅰ. 머리말

Ⅱ. 안민가
가. 문학적인 면에서 본 창작 배경
나. 종교, 민속적인 측면에서의 사상적 창작 배경
다. 국문학적 의의와 작품성

Ⅲ. 용비어천가
가. 창작배경과 의도
나. 작품성과 국문학적 의의

Ⅳ. 맺음말

본문내용

서사 문맥 속에 자리 잡은 향가 작품을 둘러싸고 지금까지 다양한 주장이 제기되었던 바, 이점은 「안민가」도 예외가 아니다. 그 동안 「안민가」가 유교적 이념을 담은 노래라는 주장에서부터 불교, 유불습합, 주술적인 노래라는 주장에 이르기까지 논자들의 관점은 매우 당양했다. 이는 대부분의 고전시가가 그렇듯이 「안민가」에도 의미를 확정짓지 못한 논쟁거리가 곳곳에 남아있기 때문이다. 이러한 논의의 목표는 정확한 답을 찾아가는 것이지만, 그것에 앞서 민족문화의 유산인 향가를 통하여 우리 선인들이 남긴 삶의 조적을 추적한다는 측면에서 가치 있는 일이라 생각된다. 이러한 가치 있는 다각적인 시각에 대하여 살펴보고, 그 속에서 「안민가」의 작품성도 분석해 보았다.
한편 우리가 제목에 익숙한 「용비어천가(龍飛御天歌)」는 조선 초 악장문학을 대표하는 작품으로 조선의 건국 위업을 칭송한 노래다. 모두 125장으로 이루어진 「용비어천가」는 조선 건국의 정당성, 왕조의 발전을 축원하는 등의 장별 주제를 갖고 있다. 이 또한 창작배경과 의도, 작품성을 중심으로 세종대왕의 위업을 되새겨 보는 좋은 계기가 될 것이다.

Ⅱ. 안민가

가. 문학적인 면에서 본 창작 배경

① ‘ 왕에게 군주학을 권고한 노래’ (이재선)
그에 의하면 「안민가」가 일종의 ‘교훈시가’로서 설복적인 서술 위주이기 때문에 어법 자체가 시교성이나 권유적 고시성(告示性) 및 윤리적 명령지시성을 다분히 지니게 된다는 것이다. 그래서 「안민가」는 국왕을 적으로부터 늘 구제하고 수호해 달라는 것보다는 국왕으로 하여금 왕자의 정법을 펴 안락평온하게 해 달라는 요망을 권고 및 분부한 것이다.
그리고 이 노래의 수사법상의 특징이 (임금 → 아버지, 신하 → 어머니, 백성 → 아이)―로 견주는 인칭적 은유가 주축이 되고 있고, 이것은 충담이 왕에게 일종의 군주학을 권고한 노래라는 것이다.
〔이 주장은 우리가 학교에서 배워왔고, 쉽게 접했던 안민가의 모습과도 다르지 않은 설이다.〕

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