[성문화]세계의 성풍속

소개글

성과가족 시간에 중간고사 대체로 준비한 자료입니다. 다양한 도서자료를 이용하여 세계의 독특한 성문화 5가지를 내놓으면서 저의 의견을 충실히 반영한 자료 입니다.
좋은 점수를 받은 자료로서 많은 도움이 되었으면 하네요.

목차

1. 처녀 숭배 사상과 자유연애 사상 비교
2. 카사족의 일처다부제
3. 일본의 성 풍속
4. 서 히말라야의 성 풍속
5. 유태인의 성 풍속
※ 세계의 성 풍속 조사를 마치며

본문내용

1. 처녀 숭배 사상과 자유연애 사상 비교

오세아니아 섬의 티코피아의 남자는 자신의 결혼상대가 반드시 처녀이기를 바라고, 소녀도 역시 옛날에는 적령기가 되면 코에 처녀라는 것을 나타내는 장식물을 달고 다니는 관습이 있다.
남자는 처녀와 결혼했다는 사실 하나만으로도 자랑하고 다닌다.
만약 소녀가 임신하였으나 상대 남자를 확인할 수가 없으면 적당한 남자를 찾아서 결혼을 시켜 버리던가, 만약 그렇지 못할 경우에는 낙태를 시키든가, 분만 직후에 아이를 죽여 버려야만 되었다.
이렇게 미혼 임산부를 엄격하게 조치하는 것은 아버지 없는 자식을 낳을까봐 두려웠기 때문이고, 딸의 운명이 불행의 구렁텅이에 떨어지기 때문이다.
혼전의 임신도 남편이라고 할 수 있는 남자와의 관계에서 생겨난 아이라면 두 사람의 결혼에 의하여 주변의 걱정하는 사태는 해결할 수 있지만, 성도덕을 준수하지 못하고 누구라도 특정 지을 수 없는 남자의 정자를 받은 딸과의 결혼에 응할 남자를 발견하기가 어렵고, 그것이 티코피아의 영아살해의 주된 원인이 되고 있다.


이곳은 히말라야의 산속에 있고 산과 계곡으로 이루어진 매우 황량한 지역이다. 이곳에 살고 있는 카사족은 경사면을 이용한 척박한 계단식 밭을 경작하는데 가혹한 노동력이 필수적이나 생산성이 낮다.
따라서 형제간의 협동은 필수적인 요건이 되며, 공동생활 또한 불가피한 상황이다. 협소한 토지는 분할할 수 없고 소유재산도 분가를 희망함에 따라서 간단히 나누어질 수 있는 것이 아니다. 왜냐하면 히말라야의 경제 환경이 그들의 생활을 엄격하게 규제하고 있기 때문이다.
형제들은 보통 합동가족을 떠나지 않고 그 가운데에서 아내를 공유하며, 공동의 자손을 탄생시키게 된다. 자운살 바와르에서는 형제에 의한 다부혼이 일반 형태이며, 주민은 오히려 그것을 바람직한 것으로 받아들이고 있다.
이는 전체의 70%이상이며 이중 세 명의 남편은 19%, 네 명은 7%, 다섯 명은 4% 순이다.
자운살 바와르에서는 다부혼은 여성의 안전을 보장하고 있다.
소의 중개나 기타 경제적인 필요에 의해 남편이 원격지에 나가게 되었을 때, 아내를 보호하기 위하여 경비를 서는 또 한 명의 남편을 두는 것은 필요한 조치로 아내에게 안도감을 준다. 히말라야의 환경에서 살아가는 여성에게 있어서 남편이 많은 것은 환영할 만한 일로, 여성이 형제가 있는 사람과 결혼하고 싶어 하는 것 중 한 가지는 그러한 이유 때문이라 한다.

참고 자료

없음