목차
Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 금기어의 개념과 금기어 영역
Ⅲ. 어휘적인 ‘금기어’
Ⅳ. 문장형식의 ‘금기담’
Ⅴ. 마치며
본문내용
Ⅰ. 들어가며
언어는 어떤 사물을 표현하기 위해서 뿐만 아니라 표현하지 않기 위해서도 사용된다. 어떤 것을 이야기하는 것이 불가능하기 때문이 아니라, 사람들이 그것을 말하려 하지 않기 때문에 언급되지 않는 경우가 있다. 이러한 것은 이야기 할 경우에는 빙 둘러서 말한다. 첫 번째의 경우는 금기에 대한 예이고, 두 번째 경우는 어떤 문제를 직접적으로 언급하는 것을 피하기 위해서 사용하는 완곡어법에 해당한다.
금기는 초자연적 이유나 어떤 종류의 행동이 도덕률을 어기는 것으로 믿는 이유 때문에 사회가 그 구성원들에게 해롭다고 믿는 그러한 행동에 대한 비승인을 표현하는 하나의 방식이다. 그래서 언어에 관한 한 어떤 것은 말해서는 안 되고, 어떤 사물들은 특정한 상황에서만, 특정한 사람들에 의해서만, 또는 의도적으로 빙 둘러서 말하는 것, 즉 완곡어법으로서만 언급될 수 있다. 물론 표현의 자유를 위한 운동에서처럼 금기의 제약에서 벗어나 자신의 자유를 표현하거나 그러한 제약을 깨뜨리는 사람들이 언제나 있다. 김종수, 「금기와 사전에 나타난 금기어」, 계명대학교 추계학술발표회, 2000, p. 252.
그러므로 금기어는 문화의 성격을 알려주는 좋은 자료가 된다. 이는 한 민족의 상징체계나 의식을 담고 있기 때문이다. 꺼리는 현상도 시대와 지역에 따라 달라질 수밖에 없는데, 이는 인간이 환경에 기대어 살기 때문이다.
본고에서는 금기어의 개념과 그 영역 분류기준을 알아보고, 그 영역인 ‘어휘론적인 금기어’와 ‘문장형식의 금기담’에 대해서 자세히 고찰해보고자 한다. 이러한 과정을 통해 금기어가 우리 사회와 어떠한 밀접한 관련이 있는지 알아보고, 우리 문화를 이해하는 데 도움이 되는 방향으로 접근하였다.
참고 자료
김종수, 「금기와 사전에 나타난 금기어」, 계명대학교 추계학술발표회, 2000.
문효근, 「한국의 금기어」, 인문학부(연세대)8, 124, 162.
박정열․최상진, 「금기어 분석을 통한 한국인의 심층심리 탐색」, 한국심리학회, 2003.
박영준, 「한국의 금기어 연구」, 우리말 연구 15, 2004.
심재기, 「금기담」, 『국어어휘론』, 집문당, 1983.
허재영, 『생활 속의 금기어』, 역락, 2000.