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[사회현상]가족관계에서 사도마조히즘의 형성

*아*
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최초 등록일
2006.07.21
최종 저작일
2006.07
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소개글

우리 사회에서 사도마조히즘(or 사도매저키즘)의 현황에 대한 레포트 작성을 가족관계를 가지고 풀어본 레포트입니다.

목차

없음

본문내용

현대를 사는 개인에게는 다양한 자유가 부여되고 있다. 그것을 제대로 활용할 능력이 있다면 무한한 자유라고 불러도 무방할 정도이다. 그러나 이런 자유에는 반대로 어두운 면이 존재하니 - 그것은 고독과 무력감이다.
인간이란 본래 불안을 벗어나려는 성향이 있기에 고독과 무력감을 극복하고자 한다. 그 방법에는 두 가지 방향이 있는데, 그 하나는 자발적으로 그 자신을 외부 세계와 결부시킴으로써 ‘적극적인 자유’를 쟁취하는 것이다. 이것은 참으로 이상적인 방법이라 할 수 있다. 하지만 모두가 이 방법을 택하는 것은 아니다. 오히려 두 번째 방법인 자유를 포기하고 개인적인 자아와 외부 세계간의 간격을 없애려 하는 비합리적인 여기서 비합리적이라고 표현한 것은 실제로 그 방법을 통해서는 고독과 무력감을 극복할 수 없는 이유에서이다.
방법을 택하는 사람이 더 많을 지도 모르겠다. 이처럼 자유에서 도피하고자 하는 매커니즘의 하나가 사도-매저키즘적 노력(혹은 권위주의)이라 할 수 있겠다.
이하에서는 우리 사회에서 나타나는 사도-매저키즘에는 어떤 것이 있는지 예를 들어 설명하고, 그러한 현상이 나타나는 이유에 대해서 생각해 보도록 할 것이다.
먼저 사도-매저키즘을 어떻게 이해하는지에 대해 설명하는 것이 필요하다고 생각되기에 간단히만 짚고 넘어가겠다. 사디즘은 남을 지배하려는 성향이고, 매저키즘은 남에게 지배당하려고 하는 성향이라고 간단히 생각할 수 있다. 그러나 이런 성향이 나타나는 더 근원적인 측면을 보면 사디즘이나 매저키즘이나 개인의 무력감에 기초하고 있다고 할 수 있다. 그리고 이 두 가지 모두 대상과의 공생을 목표로 한다. 즉 개인의 고독과 무력감을 대상에게 의존하는 방식으로 - 사디즘은 대상을 지배하고, 매저키즘은 대상에게 복종한다. - 해소하려하는 심리적 기제라고 할 수 있을 것이다.
그리고 이 두 가지는 어떤 사회 현상이나 집단 속에서 동시에 관찰할 수 있는 경우가 많다. 지배자가 있으면 그를 따르는 추종자가 있기 마련이다.
또한 한 사람의 내에서도 이 두 가지 성향은 공존하는 것이라고 생각한다. 다만 그 정도가 개인마다 차이가 있어서 한 가지 성향을 더 크게 가진 사람이 있는가 하면, 두 가지 모두 강하거나 약할 수도 있다고 본다.
그렇다면 우리 사회에서 이런 사도-매저키즘을 관찰할 수 있는 예에는 어떤 것이 있을까? 나는 가장 기본적인 것에서 찾아보기로 결정했다. 바로 ‘가정’이 그것이다. 지금부터 가정에서 볼 수 있는 사도-매저키즘적 현상들을 가족 구성원 하나하나의 입장에서 관찰해 보도록 하겠다.

참고 자료

에리히 프롬 저 <자유에서의 도피> 범우사
*아*
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