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[기독교][A+] 요한복음의 그리스도론

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최초 등록일
2006.08.19
최종 저작일
2006.08
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소개글

요한복음의 그리스도론에 관한 레포트 입니다.

목차

1. 서론
2. 역사적 정황
3. 요한복음 내용 살펴보기
4. 요한복음의 그리스도론

본문내용

1. 서론
물론 요한복음이 특히 그리스도론적 이라고 하는 것은 다 알고 있다. 과연 요한복음은 어떤 그리스도론을 가지고 있는 것일까? 이를 위해 먼저 요한복음의 역사적인 정황을 살핀 후 특히 요한복음 자체가 그리스도론적이기 때문에 복음서전체를 일고한 후 나타난 그리스도론을 세부적으로 고찰하고자 한다.

2. 역사적 정황
여기서 요한복음의 역사적인 정황으로 요한복음의 저작연대, 장소와 저자에 대하여 고찰하고자 한다. C.H. Dodd는 주 후 90년과 100년 사이에 요한복음이 기록되었다고 본다. 그러나, 요한복음과 공관서를 비교해 볼 때 요한복음은 공관서보다 생생한 eyewitness의 기록을 하고 있다. J. Robinson, Redating the New Testament (London: SCM Press, 1976) 264; C.H. Dodd, Historical Tradition in the Fourth Gospel (Cambridge: Cambridge University Press, 1976) 120. 요한이 60년 동안 기억했다가 어떻게 그렇게 생생하게 기록하였을지 의문이다. 그래서 일찍이 기록된 것을 후대에 다시 편집했기에 생생함을 그대로 유지할 수 있었다라고 설명할 수도 있지만, 이러한 생생한 기록을 가능하게 하기 위해서는 기록 연대가 초기로 거슬러올라가야만 한다. James Dunn은 율법에 대한 강조와 바리세파의 활동이 요한복음에 강조되어 있기 때문에 AD 70년 이후 예루살렘이 멸망하고 야브네에서 유대주의의 활약이 클 때 요한복음서가 기록되었다 본다. James Dunn, "Let John be John: A Gospel for Its Time" in idem, The Christ and the Spirit Collected Essays of James D.G. Dunn Volume 1 Christology (Grand Rapids: William B. Eerdmans, 1998) 355~357. 그러나, F.F. Bruce는 요한복음에 나타나는 출교는 예수님 당시의 예루살렘의 상황이기 때문에, 야브네에서 유대주의가 발전할 당시에 개작된 18 축복문 (the Shemoneh Esreh)에 나타난 the Nazarenes의 대한 유대인전 지역으로부터의 출교와 구분해야 한다고 주장하고 있다.

참고 자료

없음

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