나치즘과 대중예술 : 선전과 예술 사이의 대중예술
- 최초 등록일
- 2006.08.29
- 최종 저작일
- 2006.08
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소개글
나치의 대중예술을 이해하기 위해서 영화, 대중음악과 라디오등
히틀러시대의 독일 선전의 도구로서의 대중문화에 대하여 조사하였습니다. 많은 참고되시기 바랍니다
목차
1. 서론: 나치의 대중예술을 이해하기 위해서
2. 나치의 문화정책
3. 영화
4. 대중음악과 라디오
5. 대중 집회, 노동문화, 그리고 스포츠
6. 맺음말
본문내용
1. 서론: 나치의 대중예술을 이해하기 위해서
전체주의적 독재정권인 나치즘 당시의 대중예술은 나치 정권의 지지기반을 높이는 데 기여했다. 그러나 나치의 대중예술을 ‘예술성’이 결여된 단지 국가의 정치적 선전선동을 위한 어설픈 선전수단으로만 파악한다면 나치즘과 대중에게 강한 호소력을 지니고 있었던 대중예술의 관계를 잘 이해할 수 없다. 흔히 반근대적인 이데올로기를 전파한 것으로 이해되는 나치즘은 그 어느 독재체제보다 근대적인 매체인 영화, 라디오, 스포츠의 위력을 잘 파악하여 대중예술에 동원하는 실천적이고 실용적인 면모를 지니고 있었다.
2. 나치의 문화정책
영화와 대중음악과 같은 대중예술은 이미 바이마르 시기(1918-1933)에 나타나 큰 인기를 끌었으나, 나치 때에 들어서 전통적인 ‘고급’예술에서 대중예술 혹은 대중오락으로 넘어가는 경향이 더욱 강력해졌고, 나치의 문화정책은 이를 부추겼다. 대표적인 나치 이론가 알프레드 로젠베르크(Alfred Rosenberg)가 나치예술 및 문화이론을 정당화한 대로 예술가란 국가, 민족, 그리고 인종에 봉사해야 하는 것이다. ‘국민의 계몽과 선전’을 담당했던 선전부장관 괴벨스(Joseph Goebbels)는 <제국문화회의소>를 설치하여 지식인과 예술인을 모두 여기에 가입시키고, 모든 예술가들을 국가의 통제 하에 놓았다. 대중예술은, 그것이 정치적 선전에 유용한 한, 국가의 지원을 받았지만 전통적인 ‘고급예술`은 나치문화정책의 희생양이 되었다. 그 가장 적나라한 사건이 1937년에 열린 <퇴폐예술>(Entartete Kunst) 전시회로서 나치의 이데올로기에 맞지 않은 모더니즘 예술의 주요 작품들, 곧 ‘퇴폐한’예술로 규정된 작품들이 뮌헨의 <독일예술관>에 전시되었던 것이다. 또한 20세기 초에 강력하게 등장한 아방가르드 조류나 추상미술을 비판하고 아리안족의 인종적인 순수성을 그대로 보여주는 구체적인 미술을 강조했다. 공식적으로는 영웅적인 남성과 아이를 많이 낳은 여성을 가감 없이 묘사한 자연주의 풍이 국가의 주도로 정착되었다. 영화와 라디오로 대표되는 대중예술이 문화 및 일생생활 그리고 스포츠 생활에까지 파고들었다.
참고 자료
1) 이강수, 대중문화와 문화산업론, 나남출판, 1998.
2) 양건열, 비판적 대중문화론, 현대미학사, 1997.
3) 강헌두, 현대사회와 대중문화, 나남출판, 1998.
4) 허버트 J.갠스 지음/ 이은호 옮김, 고급문화와 대중문화, 현대미학사, 1996.