[고전문학]신라향가 도천수대비가(禱千手大悲歌) 분석

소개글

신라향가 도천수대비가(禱千手大悲歌) 분석자료입니다. 많은 참고되시길 바랍니다

목차

Ⅰ. 머리말

Ⅱ. 배경설화와 어석연구
1. 배경설화와 노래해석
2.구문 해석

Ⅲ. 문학적 해석
1. 작자 문제
2. 관음신앙
3. ‘禱千手大悲歌’의 구조

Ⅳ.맺음말

◎ 참고 문헌

본문내용

Ⅰ. 머리말
도천수대비가는 일명 도천수관음가․득안가․맹아득안가․눈밝안 노래로 불리어지는 향가 작품으로 ｢삼국유사｣ 권제3 탑상 제4 분황사 천수대비 맹아득안조에 일정한 명칭없이 실려 있는 10구체 향가이다.
｢삼국유사｣의 기록으로 보아 6세기경에 신라에 전래되었던 관음신앙이 8세기 경덕왕대 쯤에는 사회에 널리 퍼져 있었을 것으로 추측하는데 ｢삼국유사｣의 분황사 천수대비 맹아득안 설화는 이러한 신라 당대의 사상적 배경을 깔고 생성된 관음영험록이며, 이 맹아득안가는 그 삽입 가요이다.
그러면 이 노래의 성격을 해명함에 있어 중요시되는 작자 문제를 중심으로 이 노래의 구조와 아울러 노래에 나타난 관음 신앙에 대해서 살펴보도록 하겠다.

Ⅱ. 배경설화와 어석연구
1. 배경설화와 노래해석
芬皇寺 千手大悲 盲兒得眼 景德王代 漢岐里女希明之兒 生五稔而忽盲 一日其母抱兒詣芬皇寺左殿北壁畫千手大悲前 令兒作歌禱之遂得明 其詞曰(歌略)
「三國遺事, 卷 3, 芬皇寺千手大悲 盲兒得眼」
경덕왕(서기 742-765) 때에 한기리에 사는 여자 희명의 아기가 태어난지 5년 만에 갑자기 눈이 멀었다. 하루는 그 어머니가 아이를 안고 분황사의 왼쪽 법당 북쪽 벽에 그려진 천수대비 관세음보살 앞에 나아가서 아기를 시켜 노래를 지어 빌게 했더니 눈이 밝아졌다. 그 노래는 이러하다. (가략)

<노래 원문>
膝肹古召旀
二尸掌音毛乎攴內良
千手觀音叱前良中
祈以攴白屋尸置內乎多
千隱手叱千隱目肹
一等下叱放一等肹除惡攴
二于萬隱吾羅
一等沙隱賜以古只內乎叱等邪
阿邪也 吾良遺知攴賜尸等焉
放冬矣用屋尸慈悲也根古

참고 자료

김승찬, ｢향가 문학론｣, 새문사, 1986
양주동, ｢고가연구｣, 일조각, 1981
장진호, ｢신라 향가의 연구 ｣, 형설출판사, 1993
최철, ｢향가의 문학적 해석｣, 연대 출판부, 1990
홍기문, ｢향가 해석｣, 여강출판사, 1990