[한국현대소설론] 이광수 무정에 나타난 신체의 근대성 고찰

소개글

수업시간에 과제로 작성한
이광수 <무정>을 `신체`의 근대성을 중심으로 고찰해본 소논문입니다.
여러 논문과, 학회지, 단행본등을 참고하여 작성한 것인만큼
관련과제를 찾는 분들께 도움되기를 ^^

목차

1. 서 론
2. ‘신체’의 근대
3. 『무정』에 나타난 ‘학생의 신체조직’논리
4. 결 론

본문내용

1. 서 론

이광수의 첫 장편소설 『무정』은 한국 근대 문학사를 서술하는데 있어 최초의 근대소설이라는 점에서 무정에 대한 다양한 논의는 끊임없이 제기되어왔다. 그런데 『무정』이 가진 기념비적인 성격은 주로 이념적 사상적 측면에서의 근대성에 치중되어 온 감이 없지 않았다. 작품의 후반부, 특히 삼랑진 수해 장면에서 등장인물이 극적으로 화해하는 부분이라든가 형식이 일동에게 선생의 위치에서 계몽을 하는 장면 등에 주목하여, 이 작품을 계몽주의 문학으로 바라보는 시각이 지배적이었다. 그러나 최근 들어 이광수의 『무정』의 근대성은 계몽적 담론의 측면에서만 파악되는 것은 아니다. 최혜실, 권보드래, 서영채, 김동식 등은 이광수와 『무정』을 좀 더 미시적인 시각, 특히 이광수의 “사랑”론에 주목하여 재평가하고자 하였다. 최혜실, 『신여성들은 무엇을 꿈꾸었는가』, 생각의 나무, 2000 / 권보드래, 「‘정’의 발견과 근대성」, 『문학과 교육』 2000년 가을호, pp.104~119. / 서영채, 『근대문학에 나타난 사랑, 성, 가족』, 현대문학회 학술대회 2001년 여름, pp.1~17. / 김동식, 「낭만적 사랑의 의미론」, 『문학과 사회』 2001년 봄, 문학과 지성사, pp.130~166.
한편, 근대 소설 속 신체에 대한 연구도 그 양은 많지 않으나 대체로 풍속에 관한 것, 여성 표상과 관한 것, 개별 작가와 작품에 관한 것 대표적으로 이승원, 「근대적 신체의 발견과 위생의 정치학」, 『국민국가의 저치적 상상력』, 소명출판, 2003 / 권보드래, 『연애의 시대』, 현실문화연구, 2002 / 이경훈, 『오빠의 탄생』, 문학과 지성사, 2003 / 이영아, 「신소설의 개화기 여성상 연구」, 서울대 석사, 2000 / 신수정, 「한국 근대 소설의 형성과 여성의 재현 양상 연구」,서울대 박사, 2003 / 이영아, 「이광수 <무정>에 나타난 ‘육체’의 근대성 고찰」, 『한국학보』106, 2002 / 신정숙, 「이광수 소설에 나타난 ‘민족 개조 사상’과 ‘몸’의 관계양상에 대한 연구」, 연세대 석사, 2003 등을 들 수 있다.
으로 대별할 수 있는 논의들도 이광수의 『무정』의 해석에 새로운 돌파구를 마련해 준다고 할 수 있다.

2. `신체‘의 근대

우리에게 근대는 철도와 우편 같은 새로운 교통 통신제도의 도입과 체험으로 구성되었으며 닦여진 길과 정화 처리된 수도로 대변되는 도시의 경험으로 집약되고 한의학을 대체하는 서양의학과 서당을 대체하는 학교, 장시를 대체하는 백화점과 가문을 대체하는 스위트 홈, 인경 소리를 대체하는 시계소리의 체험으로 재편되었다. 근대 문학이 당대의 삶을 충실하게 반영하는 리얼리즘의 정신과 함께 탄생하는 것이라고 볼 때, 이언 와트, 『소설의 발생』, 전철민 역, 열린책들, 1988, pp.18~20 참고

참고 자료

1. 기본자료
이광수, 『무정』, 문학과현실사, 1994

2. 단행본
김윤식, 『이광수와 그의 시대1』, 개정증보판, 솔출판사, 1999
송명희, 『이광수의 민족주의와 페미니즘』, 국학자료원, 1997
최혜실, 『신여성들은 무엇을 꿈꾸었는가』, 생각의 나무, 2000

3. 학위 논문
김주리, 『한국 근대 소설에 나타난 신체담론 연구』, 서울대 박사, 2005.
신정숙, 『이광수 소설에 나타난 ‘민족 개조 사상’과 ‘몸’의 관계양상에 대한 연구』, 연세대 석사, 2003

4. 소논문
이영아, 「이광수 <무정>에 나타난 ‘육체’의 근대성 고찰」, 『한국학보』106, 2002