[교육학]교육철학(실존철학에서,현상학,해석학,홀리즘 ․ 생태주의,포스트모더니즘까지..)

소개글

교육 철학이라는 과목을 들으면서 나온 여러가지 입장에 대한 내용을 간략하게 비교 정리한 레폿입니다.

목차

Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 실존철학과 교육
1) 실존철학의 등장과 기본 입장
2) 실존철학의 교육적 패러다임
2. 현상학과 교육
1) 현상학의 등장과 기본 입장
2)현상학의 학문적 특성
3) 현상학적 패러다임이 교육에 끼친 영향
4)현상학적 교육론의 등장과 갈래
(1) 메를로 퐁티의 현상학
(2) 랑에펠트의 어린이의 현상학
(3) 마이어 드레버의 학습을 주제로 한 현상학
(4) 밴마넨의 해석학적 현상학 : 교육학적 글쓰기
3. 해석학과 교육
1) 해석학의 등장과 역사적 전개과정
2)해석학적 교육이론의 기본 입장
(1)삶의 이해와 과학성의 관계
(2)해석학적 텍스트로서의 교육현실
(3)전이해의 중요성
(4)의미충족 형식으로서의 삶의 표현
(5)해석학적 순환과 이해
3)해석학적 교육이론의 갈래
(1) 딜타이의 “체험-표현-이해의 해석학”
(2) 노올의 자율적 교육학의 성립
(3)플릿트너의 교육학
4)해석학적 교육학의 기본 구상
(1)기본적 방향 : 교육적 현실의 이념과 파악방식
(2)연구방법과 문제 분야
(3) 해석학적 교육학의 한국적 적용
①교육이념, 신화의 해석
②교육내용의 해석
③교육적 실천행위의 해석
④교육제도의 해석
4. 홀리즘 ․ 생태주의
1) 홀리즘 ․ 생태주의 개관
2) 홀리즘 ․ 생태주의 기초이론
(1) 초개인 심리학
(2) 과학적 패러다임의 변화
(3)생태주의
3)홀리스틱 교육 패러다임
4)홀리스틱 교육(학습)이론의 영역
(1) 생태 환경교육 : 지구 생명권 교육
(2) 영성교육
(3) 학습이론
① 알기 위한 학습
② 행동하기 위한 학습
③ 함께 살기 위한 학습
④ 존재하기 위한 학습
5. 포스트모더니즘과 교육
1)포스트모더니즘의 배경
2) 패러다임의 변화로서의 포스트모더니즘
(1) 세계관의 변화 : 모던 대 포스트모던
(2)인간관의 변화
(3)인식론 및 지식관의 변화 : 모던 대 포스트모던
3)문화논리로서의 후현대주의
4)포스트모더니즘과 교육패러다임
(1)교육의 방향에서의 변화
(2)교육연구와 실천논리의 변화
(3)교육과정 및 방법의 변화
Ⅲ. 결론

본문내용

Ⅰ. 서론
교육에 대한 정확한 이해를 하기 위해서는, 현재 그 패러다임이 어떻게 전환되고 있는가를 알아보아야 한다. 이에 더불어, 이러한 패러다임의 변화와 함께 내가 살고 있는 한국의 교육은 어떠한 상황인지도 생각해보아야 할 것이다. 예전의 과학만능주의, 기계론적 세계관에서 교육은 이의 한계성을 노정하고 새로운 방향으로의 방법을 검토해왔고, 이는 현대 우리나라 교육계에 작게나마 영향을 미치고 있는 것이 사실이다.
이제부터는 교육 패러다임에 영향을 준 교육철학에 대해 살펴보고자 한다.

Ⅱ. 본론
1. 실존철학과 교육
1) 실존철학의 등장과 기본 입장
실존철학이 주목을 받게 된 것은 제1차 세계대전 이후이다. 실존철학에서의 실존이란, 인간의 자기존재에 대한 하나의 특수한 절대적인 체험을 표현하고 있는 것이다. 즉, 실존이란 단독자로서의 주체이며 참된 자신을 뜻한다고 할 수 있다. 사르트르는 “존재는 본질에 우선한다”라고 하였는데, 여기서 본질은 자유와 책임, 선택의 주체인 나와의 관련을 맺었을 때에만 의미를 갖는다고 봄으로써 인간은 생소한 광야에 내던짐을 당한 상태에서 스스로를 자기 책임 하에서 형성해 갈 수밖에 없는 존재이다. 그리고 실존철학에서는 인식의 차원을 제1형태의 인식과 제2형태의 인식으로 구분하고 있는데, 1형태에서 인식의 대상이란 인식주체가 알고 있음에 관계하는 인식에 반해서, 제2형태의 인식은 1형태의 인식을 자각적으로 의식하고 있는 것으로서 대자적 존재로서 존재할 수 있는, 존재적 기반이 되는 것이라 할 수 있다.

2) 실존철학의 교육적 패러다임
실존철학적 교육은 과학만능주의, 비인간주의를 타파하고, 교육에 있어서 인간의 주체성과 책임을 강조하였다. 즉, 인간의 본질을 보편적으로 정희하는 것이 아니라, 개개인의 자유와 책임을 중시하는 것이다. 볼노우는 실존교육학적 개념을 다섯 가지로 분류하고 있는데, 첫째, 해후이다. 여기서 해후란, 참다운 만남을 의미하는 것으로서 인간의 내면적 핵심에서 접근하는 만남을 의미한다. 이 만남을 계기로 순차적으로 살아왔던 인생의 패턴을 새로운 출발점으로 몰아넣는 것이다. 둘째, 위기이다. 실존철학적 입장에서 보면 인간은 늘 위기 속에 놓여있는데, 여기서 인간은 위기가 닥치면 어떻게 대처하고 극복할 것인가가 중요하다. 이에 따라 교육자는 학생이 당면한 위기를 관찰하고 극복하도록 도와주어야 한다.

참고 자료

없음