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프루스트-잃어버린 시간을 찾아서: 소돔과고모라편

*미*
최초 등록일
2006.09.29
최종 저작일
2006.04
9페이지/ 한컴오피스
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소개글

문학사회학이란 과목을 수강하며 작성한 레포트중 하나로 프루스트의 잃어버리 시간들을 찾아서중 소돔과 고모라편입니다

목차

없음

본문내용

이 책을 접하기 전에 장편이라 부담감도 좀 있었는데 발표를 하게 되어 <소돔과 고모라>편을 골랐다. 막상 읽고 보니 주인공이 누구인지 정체를 파악하는데 시간이 좀 걸렸을 뿐 (첫 장면부터 숨어서 샤를뤼스 씨와 쥐피앙이 관계하는걸 보고 있었다) 별다른 문제는 없었다. 주인공이 시간의 흐름에 따라 일어나는 일들을 자연스럽게 서술하고 있기 때문인데 본인이 이야기의 주인공이자 때로는 다른 사람들의 속마음까지 자세히 묘사하는 초능력을 지닌 인물이었다.

게다가 어찌나 박식하고 음악 미술 역사 지명(!) 언어! 모든 것에 통달했는지 신기할 따름이었다. 안타까운 것은 프랑스어를 일본어로 번역된 것을 또 다시 번역했기 때문인지 문맥의 파악이 때로는 다소 어렵게 느껴졌는데, 곳곳에 숨겨져 있는 프랑스어만의 뉘앙스와 말장난 등을 이해하는데 있어 역시 원어를 알아야 더욱 이해를 잘하지 않았을까 하는 아쉬움이 남는다.

프루스트의 대표작인 <잃어버린 시간을 찾아서>는 그의 섬세한 문체, 아주 세밀한 묘사와 내면적 자아까지 아주 잘 표현한 작품으로 마치 한폭의 풍경화를 보는듯한 예쁜 사연이 담긴 그림 같은 작품이기도 했다. 의외의 부분에서 터져 나오는 유머감각이 너무 많은 묘사로 이루어진 책을 지루하지 않게 만들어주는 양념이었다.

소돔과 고모라는 성서에 나오는 쾌락과 환락, 동성애에 빠진 저주 받은 도시로 알려져 있는데 여기서는 소돔을 남자 동성애자, 고모라를 여자 동성애자로 정의하였다. 흔히 소돔, 소도미 등을 동성애로 일컫는 것은 알고 있었으나 고모라가 레즈비언을 지칭함은 처음 알게 된 사실이다. 그러나 책을 읽으면서 막상 프루스트가 레즈비언 쪽으로는 많은 정보가 없었음을 알 수 있었는데 소돔부분은 꽤 자세히 서술하고 본인이 그 세계에 들어가 본 것으로 미루어 짐작할 수 있는 부분들이 있었으나 알베르틴 부분에서는 단지 짐작을 하고 질투를 하는 단계에서만 머무른 것으로 보아 본인이 실제 접하지 않아서, 또는 거기까지는 상상력이 미치지 못했나보다.

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