문학 연구 방법론의 변천사

소개글

문학연구 방법론의 변천사에 대해서 자세하게 조사하여 쓴글입니다.

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본문내용

문학 연구 방법에는 내적인 접근방법, 즉 내재비평과 외적인 접근방법 즉 외재비평이 있다.
내재비평이란 작품을 작품에 한하여 논의하는 방법으로 작품을 하나의 완결 체로 보아, 구조·형식·운율 등을 감상이나 분석의 대상으로 한다. 이 연구 방법의 전제가 되는 것은, 문학 작품은 그 자체로 하나의 자족적(自足的)인 존재라는 생각이다. 그래서 문학 외적인 사항들은 문학 작품의 올바른 평가와 이해를 그르친다고 본다. 그리하여 일체의 문학 외적 정보를 배제한 상태에서 작품 자체만을 문제 삼는 것이다.
또한 외재비평이란 문학 작품의 이해와 감상에 작품이나 문학 자체보다는 그 형성이나 창작에 관계된 외부적 요인들을 중요시하는 방법이다. 즉 작품의 이해·감상이나 연구에 작품의 주변요건을 고려하는 방법으로, 문학 작품을 사회·문화 ·제도의 한 부분으로 본다. 이러한 문학 연구의 방법은 문학 밖에서 들어오는 사상이나 시대성·인생관 등의 요건에 관심을 갖거나, 이런 관점에서 문학을 이해하고, 작가의 문학 세계에 대한 이해에 접근하게 된다. 그리하여 문학 작품의 본질을 파악하기 위하여 작가라든가, 독자, 동시대 사회의 취향, 사조 등을 고려한다.

1920년대의 문학 연구 방법은 1920년을 전후하여 한국의 문학은 현대적인 성격을 명백히 드러내기 시작했으나, 아직도 미숙한 단계에 놓여 있었으며, 20년대 중반에 이르러서야 비로소 작품다운 작품을 더러 얻게 되었다. 시와 소설에서 그랬던 것처럼, 비평 분야에 있어서도 비슷한 양상을 보이고 있다. 이런 점에서 볼 때, 본격적인 현대문학 비평은 민족·계급 양파의 문단적 형성과 함께 이데올로기 비평의 심각한 갈등을 초래한 20년대 중반에 최초의 출범을 기하게 되었다고 봄이 옳을 듯하다. 문학비평이 시·소설과 함께 문학의 한 영역으로 자리를 잡기 시작한 것은 1920년대 초반이다. 물론 개별적인 작품론은 1910년말부터 이미 시작되었다. 하지만 ‘비평은 무엇인가’에 대한 의문이 직접적으로 제기된 것은 1920년대 초반이다

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