[신학]예배와 세례의 역사적 번형과 세례와 성례전의 신학적 이해에 대해서 설명하시오.

소개글

예배의 역사적변형 , 세례의 역사적 변형, 세례의 성서적 근거, 성례전의 신학적 이해

목차

I. 예배의 역사적변형을 교부시대, 중세시대, 종교개혁시대로 나누어서 설명하시오. 1
1. 교부시대의 예배 1
2. 중세의 예배 1
3. 종교개혁과 예배 2
1) 루터의 예배와 영국교회의 예배가 포함되는 보수적 그룹 2
2) 츠빙글리,칼빈,그리고 개혁교회가 속한 온건한 그룹 2
3) 청교도,재세례파,퀘이커,침례교회, 그리고 회중교회 2
4. 현대교회의 예배 2
II. 세례의 역사적 변형 3
1. 교부 중세 시대 3
2. 6세기~16세기 중세기 3
3. 종교개혁과 개신교 시대 3
III. 세례의 성서적 근거 3
IV. 성례전의 신학적 이해 3

본문내용

예배의 역사적변형을 교부시대, 중세시대, 종교개혁시대로 나누어서 설명하시오.
1.교부시대의 예배
주후 313년 콘스탄티누스 황제의 기독교 공인화이후 교회는 몇 가지 큰 변화를 가져오게 되었는데, 가장 중요한 것은 지하로부터 지상으로의 부상이었다. 300년 가까운 세월동안 ‘작은세포’조직이었던 가정교회가 ‘바실리카’라고 불려진 건물로 이전하게 되었는데 이는 교회의 신앙생활뿐 아니라 예배의 형식과 의미를 크게 변화시키는 역사적 계기가 되었다....계속
2.중세의 예배
화이트는 중세를 주후604년 그레고리의 죽음으로부터 1517년 종교개혁의 발화기까지로 계수하는데 이 기간에 일어난 여러 정치적-종교적 사건들은 서방교회의 구조뿐 아니라 예배의 구조에까지 많은 영향을 미쳤다.
1054년에 일어난 동서 교회의 분리, 1215년 제4차 라테란 공의회에서 공식적으로 제정한 화체설, 회교에 의한 기독교 고도의 침략, 반격에 나선 십자군 전쟁의 실패, 페스트 창권로 인한 사회적 불안 등은 로마 교황청과 교회를 더욱 보수화하고 경직시키는 원인이 되어 결국 중세예배는 동방의 예전과 서방의 예전으로 양분되었다.....계속
3.3.종교개혁과 예배
루터의 종교개혁은 중세 로마카톨릭교회의 권위와 구조를 교황의 절대권으로부터 하나님의 말씀인 예수 그리스도와 성경으로 돌려놓는데 있었다. 그러나 ‘칭의사상;, ‘만인제사직론’등 ‘오직 은혜로만’ 과 ‘믿음으로’ 위에 개혁의 열정을 쏟은 나머지 예전의 개혁은 과감히 추진하지 못했고 로마카톨릭의 예전을 많이 의존했다.
학자들은 루터 이후 전개된 종교개혁과 예배의 관계를 세범주로 구분한다.

참고 자료

없음