`소크라테스의 변론`을 읽고

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본문내용

소크라테스의 변론은 자신을 고발한 이들에 대한 변론에서 시작하여 사형 판결이 난 뒤의 최후 진술로 마무리된다. 그의 변론을 크게 세 가지로 나누어 보자면 최초의 변론, 유죄 선고 후의 변론, 사형 선고 후의 변론으로 나누어 볼 수 있는데, 판결 전 최초의 변론은 또 다시 다음과 같은 세 가지로 나누어 볼 수 있다. 첫째로는 최초의 고발인들에 대한 변론으로, 그것은 자신에 대한 선입관을 갖게 한 여론과 그 배경에 대한 변론이라 볼 수 있다. 그리고 두 번째 변론은 직접적인 고발자인 멜레토스 등 나중의 고발인들에 대한 변론이라 볼 수 있으며, 마지막 변론은 고발의 내용, 즉 자신의 행각에 대한 변론으로서 자신은 어떠한 이익이나 대가도 바라지 않고 진실 되게 신의 사명을 따르고 있음을 이야기하고 있다.
소크라테스는 먼저 자신에 대한 선입관이 어떤 연유로 해서 생기게 되었는지를 설명하고 있다. 자신은 신의 진의에 따라 그 뜻을 전파하는 일에 매달리고 있었으며 그 과정에서의 지혜로운 자를 찾기 위한 캐물음이 많은 증오심과 비방을 낳았다는 것이다. 즉, 아는 체 하고는 있지만 아는 것이라곤 아무것도 없는 사람들이 캐물음을 당함으로써 망신을 당했기에 소크라테스 자신을 지극히 혐오스런 자이며 젊은이들을 타락시키고 신들을 믿지 않는 사람이라며 비방했다는 것이다. 소크라테스는 이처럼 자신이 어떤 연유로 많은 사람들로부터 비방을 받게 되었는지를 잘 알고 있었다. 그럼에도 불구하고 자신의 신념을 굽히지 않고 밀고 나가는 것을 보면, 그에게는 그것에 대한 두려움 보다는 진실을 탐구하고자 하는 마음이 더욱 컸던 것 같다.
다음으로 소크라테스는 자기를 직접적으로 고발한 멜레토스에 대해 변론을 펼치는데, 멜레토스에게 갖가지 질문들을 함으로써, 실제로는 멜레토스가 젊은이들에게 결코 마음

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