[인문]문예사조와 한국문학

소개글

서양의 문예사조에 대한 소개와 한국문학에의 수용의 특징입니다

목차

1. 서양문예사조사의
2. 고전주의
3. 낭만주의
4. 사실주의
5. 자연주의
6. 상징주의
7. 모더니즘
8. 표현주의
9. 초현실주의
10. 맺음말

본문내용

4)우리문학과 사실주의
한국의 1920년대는 서구의 여러 문예사조가 한꺼번에 유입되어 혼류 되었던 시기이다. 리얼리즘은 다른 사조보다 비교적 일찍 한국 문단에 소개 되었다. 1919년 『창조』 지의 창간은 한국 문단에 리얼리즘 문학 정립의 도화선을 제공해 주었다. 다음의 글은 『창조』의 이러한 입장을 대변해준다.


우리는 다만 충실히 우리의 생각하고 고심하고 번민한 기록을 여러분에게 보이는 뿐이올시다
이번의 「천지?천재?」는 좀 딴 생각으로 써 보았습니다. <너는 어째 죽음만 쓰느냐>하실 이가 있을 듯하나, 무슨 비관적 사상을 가진 것은 아니외다. 다만 인생의 그것을 그대로 표현해 보느라고 하였습니다. 그리고 내 머리에 박혔던 인상을 써본 것이외다

『창조』의 동인들은, 위에서 소박하게 들어나듯이, 소설의 핵심적 터전을 인생문제의 충실한 제시나 인생의 객관적 표현에 두고 있어서 일찌감치 리얼리스트의 입장을 강력하게 표명하였다.
위와 같이 우리나라의 경우 1919년 『창조』의 간행과 더불어 여러 작가들이 현실 조응의 방법을 독자적으로 개척, 다양한 실험을 모색하기에 이른다. 그러나 한국 문학사에 있어서 문예사조의 도입. 발전은 서구적인 것과는 아주 판이하게 대두되고 실험되어 나갔다는 점에 유의할 필요가 있다. 특히 1919년 2월에 창간된 『창조』의 <남의 말>에서 김동인이 리얼리즘이란 용어를 최초로 사용하여 현실의 문제에 관심을 모았다 20년대에 들어서면서 이 땅의 작가들은 다양하게 현실조응의 방법을 독자적으로 모색하면서 노력했지만 대다수 자신의 주관에 치중, 현실의 진면목을 보여주기에는 상당한 거리를 유지하고 있었다.
그러나 『창조』 동인들을 중심으로 그들이 서구 사실주의의 개념에 대하여 바른 파악이나 깊은 인식이 없었다 하더라도 신문학에 대한 반성과 비판을 통하여 사실주의정신에 바탕을 두고 문학을 이해하면서 창작을 위한 작업에 임했다는 사실은 일단은 인정하여야 할 것이다. 다소 문예사조의 도입에 있어서 서구로부터의 직접적인 수용이 아니라, 일본을 거쳐 수용했다는 약점을 지니고 있으나 당대의 정치, 경제, 사회적 측면을 또한 고려할 수밖에 없다.
무엇보다도 굳히고 넘어가야 할 문제는 우리 문학사에 『창조』동인들의 공적은 서구의 사실주의를 수용하여 현실에 바탕을 둔 사실주의 문학을 성립시키는데 그나마 기여했다는 것이다. 아울러 김동인이 중심이 된 『창조』동인에서부터 1935년 잠재의식세계를 새로운 기법으로 처리한 이상의 <날개>에 이르기까지 한국의 현대소설은 당대 사회가 직면한 현실적 상황을 개관적 의식, 곧 있는 그대로 반영하려는 리얼리즘과 모더니즘 계열이 상호 교차되는 가운데서 전개 되었다는 점은 인식을 같이 하여야 할 것이다.

참고 자료

없음