한국고대의 교육사상

소개글

한국고대의 교육사상
불교교육사상
삼국의 유학교육
조선후기 실학교육사상
동학교육사상
근대교육사상

목차

제 7 장 한국고대의 교육사상
제1절 신화에 나타난 고대의 교육사상
제2절 무속 교육사상
제3절 화랑도의 교육사상

제 8 장 불교교육사상
제1절 원시불교와 교육
제2절 한국고대의 불교교육사상
제3절 교육사상가

제 9 장 삼국의 유학교육
제1절 삼국의 유학교육
제2절 고려의 유학교육
제3절 조선시대 유학교육사상

제 10 장 조선후기 실학교육사상
제1절 실학적 교육개혁론
제2절 교육사상가

제 11 장 동학교육사상
제1절 동학의 성립 배경
제2절 동학사상
제3절 동학의 교육사상

제 12 장 근대교육사상
제1절 근대 교육의 배경
제2절 교육사상가

본문내용

제1절 신화에 나타난 고대의 교육사상

0. 신화 - 신과 인간이 함께 엮어 가는 것
- 과학적, 합리적으로도 설명될 수 없는 당시 사람들의 사유의 종합적 산물
- 인간이 추구해야 할 이상을 담은 이야기
① 현재의 이야기가 아닌 과거의 이야기
② 사실적 이야기가 아닌 상식적 이야기
③ 역사적 이야기가 아닌 비역사적 이야기
0. 과학적 안목에서의 신화
① 객관적 사건의 이야기를 뛰어넘는 근원적 시간과 근원적 모델의 이야기
② 사실을 우선하는 인간의 역사 실증 가능한 역사와는 구별 된다는 의미
0. 단군신화
- 교육적 의의
• 홍익인간 : 널리 인간을 이롭게 한다는 정치적 이념을 실천하기 위한 것이고 동시에 교육적 이념이기도 하다.
• 제정일치 : 정치와 종교가 분리되지 않음
• 정교일치 : 정치와 고육이념이 분리되지 않음
• 단군은 고조선의 지배자들이 본받고 따라야 할 수장의 전형이었을 뿐 아니라 교육적 인간상이기도 하였다.
• 통과제의 : 인간 성장기에서의 위기를 종교적으로 신성화시켜 거기에 특별한 의미를 부여하는 것. 이러한 단계를 통하여 영적인 성숙을 기할 수 있다고 믿었음.

제2절 무속 교육사상

1. 한국 고대사회의 무속
• 천신 신앙과 태양 숭배, 산천 신앙은 고대 애니미즘 신앙의 대표
• 태양 숭배나 산악 숭배 역시 무속과 관련된 고대 정령숭배의 일종
2.무속의 신관과 우주관
• 무속의 신, 즉 무신은 유일신이 아닌 다신이기 때문에 성격에 따른 종류를 분류
- 김태곤 : 자연신과 인신으로 분류
• 무속의 세상관(우주관)
- 개벽과 창조 혼돈과 질서 이 세계와 저 세계의 이분 개념으로 정리될 수 있다

참고 자료

없음