[인문어학]양주 별산대 놀이 감상문
- 최초 등록일
- 2006.11.26
- 최종 저작일
- 2006.10
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소개글
양주 별산대 놀이를 관람하고 작성한 보고서입니다.
목차
<탈이란>
<탈춤이란>
Ⅰ. 유래와 분포
Ⅱ. 공연방식
Ⅲ. 춤의 특징
<양주 별산대 놀이>
Ⅰ. 탈놀이의 개요
Ⅱ. 놀이내용
Ⅲ. 이용도구
Ⅳ. 전수현황
Ⅴ. 감상
본문내용
< 탈이란>
탈이란 사람이나 동물의 얼굴 모양을 만들어 주로 얼굴 분장에 사용하는 것으로, 한자로는 면(面), 면구(面具), 가면(假面), 대면(代面), 가두(假頭), 가수(假首)라 하고, 우리말로는 광대, 초라니, 탈, 탈박, 탈바가지라고 하기도 한다. 그러나 얼굴 앞을 가리는 면구를 가면, 뒷머리까지 가리는 것을 가두, 가수, 투두(套頭)로 구별하기도 한다. 오늘날 ‘탈’이 가면과 같은 말로 쓰이지만, 우리 탈놀이〔가면극〕에 사용되는 탈은 모두 얼굴을 가리게 되어 있고, 뒤에는 뒷머리를 가리는‘탈보〔假面布〕’가 있다. 때문에 우리 탈은 가두에 가깝다.
탈은 원시 집단생활에서 신령, 악귀, 요괴, 동물 등 비인간적인 것으로 가장하여 주술을 하기 위해 만들었다. 즉 외적이나 악령을 위협하거나, 신의 존재를 표시하거나, 죽은 사람을 숭배하기 위해, 또는 토테미즘(totemism) 신앙에서 보이듯이 동물로 가장하기 위하여 만들었다.
우리의 경우, 외적이나 악령을 물리치기 위한 탈로는 상례(喪禮)때 사용되던 방상시(方相氏)가면과, 정초에 악귀를 물리치고 복을 비는 사자(獅子)가면이 있다. 한편 개성 덕물산(德物山) 위의 신당(神堂)과 영천군 신녕면의 무당 신막(神幕)에 안치되어 있던 광대시(廣大氏), 소미시, 놋도리 및 장군가면 등은 신의 존재를 표시하기 위한 것이다.
참고 자료
없음