[사회과학]기독교생태학 서평-에코페미니즘

소개글

기독교 생태학, 에코페미니즘에 대한 독서보고서. 캐롤린 머천트의

목차

◁◀에코페미니즘은 무엇이며 왜 필요한가?▶▷

◁◀고전적 창조이야기들의 특성을 통해 살펴본 지배관계의 정당화 여부▶▷

◁◀종교적 묵시종말 사상이 현재 지구적 위기를 극복하는데 어떠한 영향을 미치는가?▶▷

◁◀죄와 악에 대한 전통적 기독교적 이해 & 실낙원의 생태여성학적 견해 ▶▷

◁◀지구생명 공동체에 대한 생태여성학적 비전과 실천▶▷

본문내용

◁◀에코페미니즘은 무엇이며 왜 필요한가?▶▷
우리가 살아가고 있는 지구는 하나의 공동체라고 할 수 있다. 인간과 생태계의 동․식물들이 어우러져 아름다운 자연을 가꾸고, 서로 돌보며 살아가는 공동체인 것이다. 이러한 유기체적인 관계를 가지는 생태계는 상호적인 관계를 기반으로 서로서로 엮어져 있다. 그러나 근대 과학문명의 발달과 더불어 일어난 인간중심적인 사고는 생태계와 인간의 상보적인 관계에 대해 잠시 망각하고, 인간의 생태계에 대한 지배권을 인정하는 경향을 보였다. 이로 인해 알게 모르게 생태계는 고통받게 되었고, 이러한 환경파괴는 결과적으로 인간에게 그 대가를 치르게 하는 지경에 이르렀다. 이로 인해 인간은 생태계 파괴의 심각성을 깨우치고, 환경파괴의 미묘성, 부정의, 복합성을 깨닫게 되었다. 생태계의 문제가 단순한 문제가 아니라는 것을 알게 해 주는 이러한 시각은 환경위기에 대한 인간의 점증적인 사고의 개혁을 불러왔고, 이는 곧 생태학 이론과 운동의 발달로 이루어졌다. 생태학 운동에도 여러 가지 관점이 있는데, 자원보호운동, 인간복지생태학, 보존운동, 동물해방운동 그리고 생태중심주의가 대표적인 운동이라고 할 수 있다. 자원보호운동, 인간복지생태학과 보존운동이 인간중심적인 관점에 가깝고, 동물해방운동은 위의 셋과는 다르게 자연중심적인 관점에 좀 더 다가간다고 볼 수 있다면, 생태중심주의는 자연과 인간 모두의 개별성을 인정하면서 함께 생활하는 생태공간의 가치를 인정하여 생태학적 실재들의 내재적 가치를 중요시한다. 인간과 자연 사이의 뚜렷한 구분을 나누려 하지 않고 서로 상보적인 생태계 내의 관계에 주목하는 생태중심주의는 서로 관련이 깊은 3가지 운동을 축으로 이루어지는데, 내재적가치이론, 깊은 생태학 그리고 에코페미니즘이 그것이다.
생태중심주의의 일환인 에코페미니즘은 앞서 말했던 깊은 생태학과 여러 형태의 여성학이 통합된, 에코와 페미니즘을 합성한 이론이라고 볼 수 있다. 그렇다면 깊은 생태학이란 무엇인가? 깊은 생태학이란 생태계의 유기체들의 상호관계에 주목하는 이론이라고 할 수 있는데, 상호적인 관계에 대해 더욱 깊은 차원에서 우주론적이며 심리학적인 관점에서 접근하는 이론이라고 할 수 있다.

참고 자료

없음