칸트의 이성중심의 비판주의 철학
- 최초 등록일
- 2006.11.28
- 최종 저작일
- 2006.01
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소개글
칸트의 생애와 철학사상
그리고 그가 주장한 비판주의와 현실과 관계
목차
칸트의 생애
철학사상
저서와 그속에 포함된 철학사상
순수이성비판
실천이성비판
판단력 비판
비판적인 사고 중요성
현실과의 관계
본문내용
순수 이성 비판에서 칸트는 이전의 형이상학을 비판하면서 새로운 형이상학의 기초를 닦았다. 그의 주된 공격 대상은 라이프니츠(G. W. Leibniz, 1646~1716)의 형이상학이었다. 칸트는 ‘신, 인간의 자유, 영혼 불멸 등 그 특성상 경험의 대상이 될 수 없는 것들에 대해서도, 인간의 순수한 사유를 통해 참된 인식에 이를 수 있다는 점을 전제로 하고 있다.’며 라이프니츠의 형이상학을 비판했다. 인간의 정신은 결코 그런 능력을 갖고 있지 않기 때문에 라이프니츠의 형이상학은 모두 속임수라는 것이다. 칸트에 따르면, 앎의 근거는 주관(主觀, 바깥 세계를 의식하는 자아)의 안(이성)이나 밖(경험)에서가 아니라 주관 자체에서 찾아야 한다. 그는 이것을 ‘선험적 종합 판단’이라고 했는데, 이 작업을 위해 ‘S는 P이다.’처럼 표현되는 모든 명제를 분석 판단과 종합 판단으로 구분하였다. 분석 판단은 주어 안에 술어가 포함되는 판단을 말한다.
참고 자료
칸트의 생애와 사상 (카를 포트랜더 서정욱역 P 288 서광사 2001년 6월1일)
(P 20~60, P80~150 P180~230 발췌및 요약정리)
실천 이성 비판 (임마노엘 칸트, 백종현 역, P 590 2002년 9월 5일, 아카넷 출판)
(P.20~250 , P320~375 요약정리)
순수 이성 비판 (임마누엘 칸트, 백종현 역, P 522 2006년 6월 25일 아카넷 출판)
(P 30~120 요약 정리)
판단력 비판 (임마누엘 칸트, 김상현역, P 204 2005년 7월 20일 책세상 출판)
(P 30~70 요약정리)
도덕 형이상을 위한 기초 놓기 (임마누엘 칸트, 이원봉역 P 205 2002년 11월 15일
책세상 출판)
(P 15~50 참고)
칸트 평전 (만프레트 가이어, 김광명역, 2004년 5월 12일 미다스북스)
(전권 참고)
칸트와 형이상학의 문제 (마르틴 하이데거, 이선일역, 2001년 1월 15일 한길사)
(전권 참고)