[사회심리학]한국인의 사회심리
- 최초 등록일
- 2006.11.29
- 최종 저작일
- 2006.06
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소개글
한국인의 사회심리는 어떤지에 대한 레포트로서, 한, 심정주의, 한국인이 혈액형별 성격을 믿는 이유 등의 다양한 한국인만의 독특한 심리를 정리한 보고서 입니다.
한국인만의 고유한 사회 심리적인 요소들은 무엇이 있는지에 대해 필요한 사람들에게 아주 유용한 자료일것입니다.
목차
*서론
*본론
1. 한국인의 자아: 유동적 자아
1) 바넘효과
2) 점집
3) 혈액형
2. 한국인의 고유적 교류현상
1)한국인의 교류정서- 정
2) 심정의 교류
3) 체면
4) 눈치
5) 의례성
6) 핑계
7) 우쭐 심리
8) 한국인의 술문화
2. 한국인의 집단주의
1) 가족주의
2) 인정주의
3) 효의 사회심리
4) 한국사회의 특징은 관계주의
3. 한국사회의 가치관 변화
1)가치변화의 양상
2)가치 혼재 양상의 분석.
*결론
본문내용
*서론
사회심리학 전반을 통해 지금까지 사회 속에서 일어나는 개인들의 행동에 대해 많은 주제들로 이야기를 해 왔다. 그 와중에서도 쉽게 이해 할만한 아주 흥미 있는 주제가 있는 반면 아직 이해가 부족한 면도 없지는 않다. 이 시점에서 본 보고서를 통해 한국인의 집단적인 사회 심리에 대해 정리 해보고자 한다. 한국 사회는 급격한 서구 문물의 영향으로 전통적인 사상과 서구의 현대 개인주의적인 사상이 결합되어 공존하는 양상을 띠고 있다. 그러나 한국인만의 고유한 정서인 정, 한, 연고, 효 등의 개념들은 여전히 한국인들의 사회 심리에 큰 영향을 미치고 있으며 이들의 개념들은 심리학적으로 설명되어질 필요가 있는 것으로 취급 되고 있기도 하다. 그럼, 이들에 대한 설명을 기초로 교과서의 흐름에 따르면서 이야기를 덧붙이거나 빼면서 한국인의 사회 심리에 대해 이야기 해보도록 하겠다.
*본론
1. 한국인의 자아: 유동적 자아
1) 바넘효과: 누구에게나 해당되는 그럴듯한 성격진술을 자기에게 해당되는 것으로 여기는 현상이다. 한국인의 자아는 유동적인 경향이 있다. 즉, 자신의 자아에 일관성 있는 답을 하지 않고 용어에 따라 자기 평가가 달라지는 경향을 보인다는 것이다. 서구인들은 자아개념에 있어서 개인의 고유한 생각, 동기, 가치, 목적 등이 중요한 기재가 되지만 한국인들은 자신이 처한 상황, 관계에서의 역할, 의무 등이 중요시 되기 때문에 이런 형상이 나타나는 것으로 보인다.
2) 점집: 한국의 토착 신앙에서 나온 점집은 한국인들의 유동적인 자아를 잘 보여주는 예이다. 점집에서는 누구에게나 맞을 것 같은 이야기로 사람을 구슬려놓고 차후에 어떠어떠한 일이 있으니 굿을 해야 한다는 식으로 이야기를 끌고 가 돈을 번다. 한국인들은 이런 이야기에 쉽게 동조하게 되고 무당을 운명을 쥐고 있는 권위있는 자로 생각하며 이에 복종하게 되는 것이다. 한국인의 유동적인 자아를 이용하기 때문에 점집의 수는 해가 갈수록 늘어가고 있는 실정이다.
참고 자료
사회심리학. 2005. 한규석. 학지사