[인문]근대철학의 해체주의와 포스트모더니즘, 중관철학의 파괴논리

소개글

근대철학의 해체주의와 포스트모더니즘과 중관철학의 파괴논리에 관한 정리한 레포트 자료입니다. 도움되실꺼예요.

목차

1.해체주의와 포스트모더니즘
1)해체주의
2)포스트모더니즘

2.중관철학의 파괴논리
1)개관
2)중관철학
3)중관철학 정리

본문내용

1. 해체주의(Deconstructionism) 우선 해체주의와 포스트모더니즘은 우리에게 가장 영향력 있고 친근한 부분이다. 해체주의는 이성주의에 대한 비판과 개념형성의 닫힌 체계 즉, 과학적 철학태도에 대한 비판을 하게 되면서 대두된 사상이다. 개념형성의 닫힌 체계 즉, 과학적 철학태도를 가지고 있으면 결국 사람은 과학의 시녀노릇밖에 못하게 된다. 고대 철학자들은 삶(가치)과 앎(지식)을 연결시키려고 노력하였다. 하지만 계몽주의 대두 이후에는 과학적 철학태도를 가지게 되었는데 그것은 바로 삶의 부분은 무시하고 지식만이 철학이다라는 인식을 하게 된 데서 비롯된다. 2. 중관 철학 부처는 오온(五蘊)을 설명했는데, 다섯 가지가 쌓여 덩어리가 되고, 모든 것은 덩어리의 작용이라고 한다. 오온은 색. 수, 상, 행, 식 이렇게 다섯 가지 인데, 색은 물질적 요소(Qualities)이며, 수는 감각들, 느낌들을 나타내고, 상은 지각, 행은 업을 일으키는 힘(Impulse), 식은 의식(구별, 기억)을 나타낸다. 해탈한 사람은 행과 식이 없기에 순간 순간 경험한 것이 시간과 더불어 지나간다. 그래서 업력이 없고 무념, 무상하다. 해탈하지 못한 사람은 바깥 것을 경험하면서 주관적 경험이 작용하고, 순간의 경험한 것이 오온의 덩어리들이 업력을 발생, 이 업력이 다음 단계로 상속된다. 실재하는 것은 드러나지 않을 채 이러한 것을 경험하고, 그러므로 한계성을 갖게 된다. 인도철학의 실재란 진여(眞如) 즉, 참으로 그러한 것을 말한다. 순수 의식 상태(무념, 무상)에서 순간 순간 업력이 사용되지 않고, 그냥 흘러가야 하는데, 연기를 통해 업력이 상속되게 된다. 인과와 연기는 구분된다. 인과는 물리적인 것을 말한다. 연기성이란...

참고 자료

없음