6.4 천안문사태로 인해 야기된 중국의 문화적 상황변화 연

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목차

Ⅰ 서론
1. 6.4 천안문 사태를 포함한 중국 현대사
2. 연구의 필요성 및 방법

Ⅱ 본론
1. 6.4천안문 사태의 개황
1.1 천안문 사태의 발생원인
1.1.1 발생배경
1) 경제적 상황
2) 정치적 상황
1.1.2 전개과정

2. 천안문 사태 이후의 중국의 문화적 상황변화
2.1 천안문 사태의 결과 및 영향
2.1.1 정치적 차원
2.1.2 경제적 차원
2.1.3 국제관계
2.2 사태 이후의 중국의 문화적 변화
2.2.1 1989년 직후
2.2.2 1992년 등소평의 개혁개방정책 천명 이후
2.2.3 강택민 집권 이후

Ⅲ 결론

참고문헌

본문내용

80년대 말에서 90년대 초 중국은 사회 전 영역에 걸쳐 급격한 변화를 겪게 된다. 소련과 동구의 붕괴로 인한 이념적 동요와 천안문 사태에 따른 민주화운동의 퇴조 및 사회주의 체제하의 시장경제의 공식적인 천명으로 추진된 개혁개방의 경제정책으로 90년대 중국사회는 역사적 전환점을 맞게 되었다. 특히 정치권력에 의해 주도된 경제개발 일변도의 경제정책이 합법성과 정당성을 획득함으로써 물질에 대한 강렬한 기대감으로 확산되었으며, 사회 전반에 걸쳐 경제활동들이 중심적 위치를 차지하게 되면서 물질만능주의는 이념에 대한 상실감을 상쇄시켰다. 그러나 이런 시장경제의 수혜계층에서 제외된 중국의 지식인들은 상대적으로 경제적 소외감과 불만을 느끼게 되었다. 원래 사회문화의 중심적 위치를 차지하고 있던 지식인은 점점 그 지위를 상실하고, 사회적 문화적 공간의 주변으로 이행하기 시작했다.
특히 1989년 6월 4일의 천안문 사태 이후 중국 지식인들의 정치개혁 이상이 심각한 좌절을 겪게 되고 정치적 논의의 기반이 철저하게 제한되자, 지식인은 기존의 계몽주의와 현실주의를 기치로 한 이념의 해석과 실천에 있어서 전위적 역할을 유지하기 어렵게 되었다.

2.2.2 1992년 등소평의 개혁개방정책 천명 이후의 중국
중국의 정치․행정체제 및 경제체제개혁의 시발점은 1978년 중앙당 11기 3중전회 때부터 찾을 수 있겠으나 구체적이고 체계화된 시점은 1987년 중앙당 13차당대회에서라고 할 수 있다. 동대회 에서 공산당은 중국이 정치․행정개혁을 하지 않으면 경제개혁도 성공할 수 없다고 언급하면서 그 구체적인 제도와 조직형식 그리고 업무방식으로 보아 기본정치제도가 좋다고 강조함으로써 중대한 결함을 노출하게 된 것이다. 이러한 결함에서 우리는 정치적으로는 적어도 권력의 집중, 극심한 관료주의, 봉건주의의 역행이 아직도 청산되지 않았음을 알 수 있다.
중국은 인민대표대회와 공산당의 지도아래 다수당의 협력 그리고 정치행정협상제도는 민주체제의 원칙에 의한 제도로 중국제도의 특징과 장점이라 공언하구 결코 서구의 삼권분립과 다수의 당이 권력을 다투는 제도를 도입하지 않을 것이라고 표명한 바 있다. 이런 방침으로 중국의 제13기 공산당대회에서는 어떠한 정치제도를 근본적으로 변혁시킬 것인가는 확정하지 않고 단지 제한적인 개혁․개방정책을 제시했다.
중국의 개혁․개방정책의 지침은 「일개중심(경제발전), 양개 기본점(개혁․개방과 사항견지)」이다. 따라서 중국의 개혁․개방정책은 경제적으로는 「사회주의 시장경제체제」확립의 기치 하에 자본주의의 장점을 대폭 수용하지만 정치적으로는 사회주의 이념을 견지해나가는 방향에서 추진되고 있다.

참고 자료

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