세계화의 원근법

소개글

강상중 교수의 세계화의 원근법이라고 하는 논문입니다. 너무어려운 내용이라

이해하기 쉽게 풀어서 써 놓았으니 많이 사용하세요^^

목차

. 세계화의 재정의
1) 세계화의 ‘정치경제’와 ‘문화정치’
- 세계화의 두 차원
- 문화를 재정의 하는 정치학
2) 세계화의 정치경제학
- 세계화에 대한 대항담론
- 이분법을 넘어서
3) 세계화의 문화정치학
- 문화의 설명방식
- 문화 수용자의 관점
4) 중첩하고 유동하는 경관 속에서
- 다섯가지 경관
- 세계화를 어떻게 파악할 것인가

본문내용

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〔 크레올주의 〕
1>포스트식민주의적인 상황에서 벌어지는 문화의 크레올화를 지지하는 입장
vs 2>정치적인 문제제기와 단절되어 있다고 비판하는 입장
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1>포스트식민주의적인 상황에서 벌어지는 문화의 크레올화를 지지하는 입장
동일한 장소에 서로 중첩되어 있는 여러 문화가 잡종적이고 상호 침투적인 집합을 이루는 것을 크레올성이라고 부르고, 거기에서 나타나는 “다양성에 대한 비非전체주의적인 의식”을 찬양함.
크레올성은 탈영토화되고 새로운 토지에 이식된 상이한 언어와 습관의 혼합으로부터 생겨나며 서양의 대립항으로서 자문화를 본질화 하려고 하지 않는 방식.
⇒근거: 전지구적인 이동성의 증대에 의해 민족이나 문화의 혼성화가 진행되어, 문화와 정체성이 1:1대응으로는 파악되지 않는 사태가 확산되고 있음
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2>정치적인 문제제기와 단절되어 있다고 비판하는 입장
크레올성만을 강조해서는 “정치적 정체성과 문화적 정체성의 균열을 심화시킨다”라고 비판하는 입장.
⇒ 크레올의 정체성을 정치의 울타리 바깥에 두는 것은 구체적인 힘의 관계에 의해 구축된 역사적 맥락, 즉 정치적인 물음에 대해서는 깊이 생각하지 않은 채, 문화로서의 크레올이나 잡종성만을 높이 평가하고 있다고 비난하고 있음.

참고 자료

없음