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윤선도의 어부사시사 연구

*현*
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최초 등록일
2006.12.14
최종 저작일
2006.11
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소개글

작품의 구체적인 맥락을 중심으로 윤선도의 <어부사시사> 연구한 레포트입니다.

목차

Ⅰ. 서론
1. 연구목적

Ⅱ. 윤선도의 생애와 사상
1. 윤선도의 생애
2. 윤선도의 사상

Ⅲ. <어부사시사>의 창작배경
1. 어부가의 형성과정
2. 이현보의 어부단가와 윤선도의 어부사시사의 비교

Ⅳ. <어부사시사>의 작품해석

Ⅴ. <어부사시사>의 해석 및 의미 분석 -춘하추동
1. 춘사
2. 하사
3. 추사
4. 동사

Ⅵ. 결론

《참고문헌》

본문내용

Ⅰ. 서론

1. 연구목적

고산 윤선도는 우리나라 국문학상 시조시인의 일인자로 꼽힌다. 송강 정철이 가사문학의 대가라면 고산은 시조문학의 대가라고 할 수 있다. 당시 이 나라의 선비들이 대부분 한문문학과 경직된 사회구조의 틀 속에 갇혀 있을 때 고산은 우리말의 아름다움을 살려 섬세하고 미려한 시조들을 지어냈다.
윤선도는 조선조 사회가 전기에서 후기로 이행하는 조짐을 보이면서 그 변화를 시작하던 17세기의 격변기를 온몸으로 부딪치며 살았던 정치가의 한 사람이었다. 임진왜란 직전에 태어나 임·병양란과 당쟁을 몸소 체험하면서 살았던 그의 삶은 가장 격렬한 변화를 겪기 시작했던 조선조 사회의 한 단면을 보여주는 듯 하다. 특히 임진왜란과 병자호란 같은 엄청난 재난을 겪으면서도 그 당시 양반들은 정신을 차리지 못하고 당쟁만 일삼고 있었으니 20세기에 들어오면서 다시 일본의 침략을 받아 식민지로 전락하는 역사는 이미 이때 잉태되고 있었다고 해도 과언이 아닐 것이다.
그의 생애를 보면 이러한 격변기를 가장 격렬하게 몸으로 부딪쳤던 사람이라는 사실을 쉽게 알 수 있다. 20여년에 걸친 유배생활과 19년에 걸친 은둔 생활에서 알 수 있듯이 윤선도의 삶은 정치권에서 활동하던 시간보다는 유배와 은둔으로 보낸 시간이 더 많았던 것이 사실이다. 그러나 고달픈 그의 삶과는 반대로 이러한 은둔생활과 유배생활이 바로 그를 조선시대 최고의 시인으로 만들어주지 않았는가 하는 생각을 하게 한다. 그는 송강 정철과 노계 박인노 등과 더불어 조선시대 3대 작가로 손꼽히지만 노계, 송강 등과는 달리 가사는 짓지 않고 시조와 단가만을 지은 것이 특이하다. 당쟁의 와중에서 누렸던 길지 않지만 격렬했던 그의 정치생활과는 달리 유배와 은둔이 연속되는 삶 속에서 자연과 함께 하며, 그 자연이 가진 속성들을 관찰할 시간이 많았던 윤선도에게 있어서는 장편의 가사보다는 단편의 시조가 자신의 정서를 표출하기에 적합했던 때문으로 풀이된다.
고산 윤선도는 기존의 <어부가>전통 위에 보길도에서의 체험을 가미하여 <어부사시사>를 지었다. <어부사시사>가 이루어진 것은 3차의 보길도 입도 후인 65세 때인 것으로 알려져 있다. 이는 국문 시가로는 보길도에서의 최후의 작품이며, 또한 자연에의 합치를 추구하던 중기를 마감하는 작품이다.

참고 자료

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정병욱, 한국고전시가론, 신구문화사, 1982
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문영오, 고시조작가론, 백산출판사, 1986
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신영명. 우응순 외, 조선중기 시가와 자연, 2002
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홍순희, 「어부사시사연구」, 전북대학교 석사학위논문, 1986
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정진완, 「윤선도의 어부사시사 연구」, 충북대학교 석사학위 논문, 1995

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